Защо огънят в олтара трябваше да гори непрекъснато (Левит 6:13)?

Отговор



Левит няколко пъти споменава, че огънят в олтара е трябвало да гори непрекъснато. Бог искаше там вечен огън и трябва да е имал причина за това.



Преди даването на Закона, Бог се яви на Мойсей в огнени пламъци отвътре в един храст. Мойсей видял, че макар храстът да е бил в огън, той не е изгорял (Изход 3:2). Бог избра появата на непрекъснат огън, когато призовава Мойсей да изведе хората от Египет към нова земя. По-късно, когато Бог извеждаше израилтяните от Египет, Той се яви като огнен стълб през нощта (Изход 13:21–22).





След това дойде Законът. Извън скинията беше заповядано да се поддържа огънят за всеизгарянето; никога не е трябвало да бъде загасена. Левит 6:13 инструктира: Огънят трябва да гори непрекъснато на олтара; не трябва да излиза. Това се споменава три пъти в тази глава (стихове 9, 12 и 13).



Една от причините, поради която продължаващият огън е бил толкова важен, е, че е започнал директно от Бог: Огън излезе от присъствието на ГОСПОДА и погълна всеизгарянето и тлъстите части на олтара. И когато целият народ го видя, те извикаха от радост и паднаха по лице (Левит 9:24). Следователно огънят на олтара служи като постоянно напомняне за Божията сила. Това беше подарък от небето. Никой друг източник на огън не беше приемлив за Бог (вж. Числа 3:4).



Този огън също представлява Божието присъствие. Бог е огън пояждащ (Второзаконие 4:24). Славата на Шекина се виждаше в огъня на олтара за всеизгаряне. Това продължаващо присъствие на Бог напомни на израилтяните, че спасението е от Господ. Единението, направено при всеизгарянето, можеше да бъде направено само чрез Него.



В Новия завет Йоан Кръстител предсказва, че Месията ще кръщава с Дух и с огън (Матей 3:11; Лука 3:16). Огънят служи като знак за осъждане и пречистване, но също така ни напомня за идването на Светия Дух на Петдесетница под формата на огнени езици (Деяния 2:3).

Непрекъснато горящият божествен огън на олтара на всеизгарянето помогна на израилтяните да напомнят за реалността на Божието присъствие и за тяхната нужда от Бог. Свещеният огън издържа през 40 години в пустинята и вероятно след това, тъй като поклонението в скинията продължава до времето на цар Соломон и построяването на еврейския храм. Когато храмът беше посветен, Бог отново запали огъня на олтара (2 Летописи 7:1).