Защо трябва да вярвам на Библията?
Отговор
Всички вярваме в нещо. Дори и най-скептичният сред нас упражнява пълно доверие в много неща. Когато се изправим, вярваме, че краката ни ще ни държат. Когато сядаме, се доверяваме на стола. Вярваме, че когато вдишваме, точното количество кислород ще бъде налично, за да ни поддържа. Когато си лягаме, ние вярваме, че Земята ще продължи да се върти, така че тази сутрин ще дойде. Избрахме да се доверим на тези неща поради тяхната предишна надеждност. Ние избираме да се доверим; в противен случай щяхме да живеем в постоянно състояние на страх и несигурност.
Когато става въпрос за Бог и Библията, важат същите принципи. Ние избираме това, на което вярваме. Вярата в Бог означава, че сме избрали да вярваме, че Той съществува, че Той е този, който Библията казва, че е, и че нашето доверие – или липсата му – ще повлияе радикално на нашия живот и вечност. Алтернативата на вярата обаче не е липсата на вяра. Изборът срещу вярата в Бог също изисква доверие. Трябва да вярваме, че Бог го прави
не съществува, че Той не може да бъде познат от нас и че този избор няма влияние върху нашия живот и вечността. Отричането на съществуването на Бог изисква още по-голям скок на вярата, защото въпросите, повдигнати в Библията, все още изискват отговор. Тези, които отхвърлят Библията, трябва сами да дадат отговори на безброй въпроси без готови отговори, като тези, които се занимават със смисъла на живота и сложността на дизайна, наблюдаван във Вселената. Мнозина, които избират да се доверят на нещо различно от Библията, най-накрая трябва да се съгласят с атеиста Бертран Ръсел, който заключи, че ако животът отвъд гроба е мит, тогава животът преди гроба няма смисъл.
Когато избираме къде да се доверим, трябва да вземем предвид надеждността на всяка опция. Библията прави някои изумителни твърдения за себе си. Някои хора смятат, че могат да избират кои части от Библията смятат за верни, но самата Книга никога не ни дава тази възможност. В него се заявява, че е вдъхновеното Божие Слово (2 Тимотей 3:16), че е вярно (Псалм 119:160; Йоан 17:17) и че е ръководството за нашия живот (Псалм 119:105; Лука 4:4). Да вярвам, че това е така
не истина означава, че всичко останало, което Библията твърди, е подозрително; следователно, изискването на обещанията, докато игнорирате командите, е ирационално.
Да обявим, че Библията е ненадеждна, означава, че трябва да намерим друго разумно обяснение за нейната чудотворна природа, както се вижда в нейното предсказващо пророчество. Изчисленията варират, но приблизително 25 процента от Библията е предсказуема. Това означава, че когато е написана, над една четвърт от Библията — повече от един на всеки четири стиха — е била предсказуема. В Библията има над 1800 пророчества. Количеството на пророчествата в Библията е зашеметяващо; никоя друга книга в света няма такъв фокус върху правенето на прогнози. На всичкото отгоре е невероятната точност на подробните пророчества на Библията. Поне половината от всички библейски предсказания вече са изпълнени точно както Бог е заявил.
Има няколко фактора, които трябва да се вземат предвид при определянето на достоверността на Библията, като първият е често оспорваното твърдение, че Библията е вярна, защото казва, че е вярна. Наистина би било глупаво да се основава доверието само на този фактор. Не бихме предали чековата си книжка на непознат, който казва, че можем да му се доверим, защото е надежден. Но можем да започнем с твърдението на Библията за надеждност и след това да търсим подкрепящи доказателства, за да го потвърдим.
Твърденията на самите писатели ни помагат да се доверим на Библията. Старозаветните автори декларират, че са говорили самите думи на Бог (Изход 20:1–4; Второзаконие 8:3; Исая 1:2; Еремия 1:1–13). Някои мъже са определени от Бог като пророци, царе или водачи и са признати за такива от хората, на които са служили. Пророците квалифицираха повечето от изявленията си с думите: Така казва Господ (напр. Еремия 45:2; Захария 7:13). Тази декларация често се среща с бунт и преследване (Матей 23:37; 3 Царе 19:10; Деяния 7:52). Нямаше земна причина един пророк да обявява неприятни истини на хора, които биха могли да го убият с камъни. Въпреки това, пророците продължиха да провъзгласяват своето послание, защото бяха напълно убедени, че Господ ги държи отговорни да Го представляват вярно. След това думите на пророците бяха записани за бъдещите поколения и приети като думи на Бог, дори и от самия Исус (Матей 4:10; Лука 4:8).
Новозаветните автори идентифицират различни причини за писането. Лука, например, бил уважаван лекар и историк, който пътувал с Павел по време на мисионерските му пътувания. Той обяснява целта на своята книга в първа глава: Точно както онези, които от самото начало бяха очевидци и служители на словото, ни ги предадоха, и на мен ми се стори добре, след като следя отблизо всичко от известно време, да напишете подреден отчет за вас, превъзходни Теофиле, за да имате сигурност относно нещата, които сте били научени (Лука 1:2–4). Лука лично проучва твърденията за Исус, за да провери истинността на евангелския разказ и написва книгите близнаци на Лука и Деяния.
Посланията на Павел до църквите бяха приети от предвидената аудитория като дошли от Господ (1 Солунци 2:13). Също така е важно да се отбележи, че повечето новозаветни автори са били мъченически загинали заради думите си. Малко вероятно е толкова широк кръг от мъже, всички твърдящи една-единствена истина, да претърпят крайно преследване и в крайна сметка да бъдат убити за думи, които са знаели, че са лъжа.
Друг фактор, който ни помага да се доверим на Библията, е променящото живота въздействие, което Библията е имала от хиляди години. Библията е устояла на опитите на крале, диктатори и цели общества да я премахнат и все още остава най-продаваната книга на всички времена. Неговите думи съдържат надежда, която не се среща в нито едно друго религиозно писане и са променили живота на милиони. Други световни религии претендират за лоялна привързаност, но лепилото, което държи повечето от техните верни, е страхът, сплашването или човешките усилия. Библията обещава това, което никоя друга книга не прави: живот, надежда и цел като дар от Всемогъщия Бог. Неговите думи са трансформирали убийци, тирани и народи, защото Библията резонира като истина в най-дълбоката част на човешката душа (Еклисиаст 3:11). Библията може да бъде отхвърлена, мразена или игнорирана, но влиянието й върху онези, които я внимават, не може да бъде отхвърлено.
В крайна сметка Бог е дал на всеки от нас свободна воля да избере в какво да вярва. Но Той също така е поставил пръстовите Си отпечатъци върху цялото Си творение и е написал наръчник с инструкции, за да знаем как да живеем (Псалм 19:1; 119:11; 1 Петър 2:11–12). Неговото Слово ни даде достатъчно доказателства, че на него може да се вярва, а тези, които се доверяват на Библията, имат солидна основа, върху която да градят живота си (вж. Матей 7:24–28).