Защо приемането на Христос се споменава в евангелизацията, когато не е в Библията?

Отговор



Още от ерата на Новия завет, християните са открили необходимостта да измислят нови термини, за да опростят или обяснят различни доктрини. Ние споменаваме Троицата и протоевангелиума, въпреки че нито един от термините не се среща в Библията. Въпреки че приемането на Христос не е фраза в Библията, тя има библейска основа, точно както Троица прави.






Исус и Неговите последователи често наричаха спасението и последвалото обитаване на Светия Дух дар. Например, Исус каза на жената при кладенеца: Ако знаеше Божия дар и кой е, който те моли за питие, ти щеше да го помолиш и той щеше да ти даде жива вода (Йоан 4:10). Павел каза: Заплатата на греха е смърт, но Божият дар е вечен живот в Христос Исус, нашия Господ (Римляни 6:23).



По дефиниция подаръкът не е принуден, но трябва да бъде приет. Подарък може да се откаже. Йоан Кръстител каза за Исус: Той свидетелства за това, което е видял и чул, но никой не приема свидетелството му. Човекът, който го е приел, е удостоверил, че Бог е правдив (Йоан 3:32-33). Думата приемам ето превод на същата гръцка дума, преведена вземете в Откровение 22:17: Който желае, нека вземе безплатния дар от водата на живота. Вземете, приемете, вземете – това е, което трябва да правим с безплатния Божи дар. Спасението е предложено, но ние трябва да приемем предложението, за да получим подаръка. Тъй като правим това чрез упражняване на вяра в Христос, фразата да приемем Христос е просто стенография за казване на вяра в Христос и получаване на Неговото спасение.





Целта на използването на термини като приемане на Христос е да се съобщи истината по-ефективно на някой с ограничено библейско разбиране. Докато даден термин е богословски правилен и помага за разбирането, той не трябва да е част от библейския речник. Ако по време на евангелизацията определен термин предизвиква неразбиране, тогава е добре да се отхвърли объркващият термин и търпеливо да се обяснява истината от Писанието. Докато фразата приемете Христос не се появява в Библията, концепцията за получаване на дар го има и фразата изглежда работи добре в повечето евангелизаторски контексти.