Кой беше A.W. Тозер?
Отговор
Ейдън Уилсън Тозер (1897—1963) е американски пастор в Християнския и мисионерски алианс и автор, който подчертава необходимостта от по-задълбочено познание за Бог и развитие на вътрешния живот. Поради тази причина той е описан като евангелски мистик. A.W. Тозер е изключително влиятелен в евангелското християнство в своето поколение и често е наричан пророк от двадесети век.
Тозер, както предпочиташе да го наричат, е роден на 21 април 1897 г. в Западна Пенсилвания и живее в бедност по време на младостта си. Когато е на около 15, семейството му се мести в Акрон, Охайо. Преди да навърши 17 години, той чу уличен проповедник, който предизвика своите слушатели да призовават Бог, казвайки: Бъди милостив към мен, грешник. Това остана с Тозер и той се прибра вкъщи и направи точно това, като прие Христос с вяра. Започва да изучава Библията и да чете добри книги и израства във вярата си. Той няма официално образование (нито гимназия, нито колеж), но преподава сам и в крайна сметка ще получи два почетни доктора. През целия си живот Тозер чете в голямо разнообразие от теми, включително религия, философия, литература и поезия.
През 1919 г. A.W. Тозер става пастор на малка църква в Западна Вирджиния, а по-късно и на църкви в Индиана и Охайо. През 1928 г. той става пастор на църквата Southside Alliance в Чикаго, с паство от около 80 души. Тозер беше с нисък ръст, не беше много модерен и не беше силен оратор. Въпреки това, духовното съдържание на неговите послания, заедно с избора на думи и ясното представяне на идеите, завладяха неговата конгрегация. Конгрегацията нараства постоянно и единадесет години по-късно е построена нова сграда за 800 души. През 1950 г. Тозер става редактор на
Alliance Weekly (сега
Алианс живот ), официалното списание на Християнския и мисионерски съюз. Неговите редакционни статии и статии му дадоха национална платформа и го направиха популярен говорител на евангелското християнство. През 1951 г. той започва седмично радиопредаване, което разширява влиянието му. След 31 години като пастор на църквата Southside Alliance, Тозер приема повикване в църквата Avenue Road Alliance в Торонто, където служи до смъртта си на 12 май 1963 г.
На погребението му дъщеря му каза: Не мога да се чувствам тъжна. Знам, че татко е щастлив. Той е живял за това цял живот. Служението на Тозер беше белязано с акцент върху познаването на Бог. Той имаше способността да проникне в сърцето на това, което беше наистина важно, като остави настрана повърхностното и чуждото. Тозер вярваше, че трябва да предизвика както интелекта, така и душата, както ума, така и сърцето, и правеше това последователно и с красноречие.
Министерството на A.W. Тозер продължава и днес. Аудиозаписите на неговите проповеди са лесно достъпни онлайн. Въпреки това, той е най-известен чрез своите книги, две от които се считат за духовни класики:
Знанието за Светото и
Преследването на Бог .
Някои цитати от A.W. Тозер ще помогне да илюстрира страстта на живота си:
Върнете се към корените на тревата. Отворете сърцата си и изследвайте Писанията. Носете кръста си, следвайте своя Господ и не обръщайте внимание на отминаващата религиозна мода. Масите винаги грешат. Във всяко поколение броят на праведните е малък. Уверете се, че сте сред тях.
Това, което идва в ума ни, когато мислим за Бог, е най-важното нещо за нас. . . . Винаги най-разкриващото нещо за Църквата е нейната представа за Бог, точно както нейното най-значимо послание е това, което тя казва за Него или оставя недоизказано, тъй като нейното мълчание често е по-красноречиво от нейната реч.
Причината, поради която мнозина все още са обезпокоени, все още търсят, все още постигат малък напредък, е, че все още не са стигнали до края на себе си. Все още се опитваме да даваме заповеди и се намесваме в Божията работа в нас.
Мога спокойно да кажа, въз основа на всичко, което е разкрито в Божието Слово, че всеки мъж или жена на тази земя, които са отегчени и отблъснати от поклонението, не са готови за рая.
Ние сме спасени, за да се покланяме на Бог. Всичко, което Христос е направил. . . води до този един край.
Не можем да схванем истинското значение на божествената святост, като мислим за някого или нещо много чисто и след това издигнем концепцията до най-високата степен, на която сме способни. Божията святост не е просто най-доброто, което знаем, че е безкрайно подобрено. Ние не познаваме нищо подобно на божествената святост. Той стои отделно, уникален, недостъпен, неразбираем и недостижим. Естественият човек е сляп за това. Той може да се страхува от Божията сила и да се възхищава на Неговата мъдрост, но не може дори да си представи Неговата святост.