Кой беше Азария в Библията?

Отговор



Азария беше често срещано мъжко име в библейски времена. Името Азария означава „Яхве помогна“. Имената често се дават по духовни причини. Например „ах“, добавено към име, е важно, защото е част от името на Яхве. Когато Бог промени името на Аврам на Авраам и името на Сара на Сара, Той им даде името Си като част от завета Си с тях (Битие 17:4-5, 15-16). Макар че в Библията има още няколко споменавания на мъже на име Азария, ние ще разгледаме най-значимите от тях.



Двама мъже на име Азария бяха сред главните служители на цар Соломон. Първи Царе 4:2-6 споменава „Азария, синът на Садок“ и „Азария, синът на Натан“. Първият Азария всъщност беше внукът, а не синът на Садок (1 Летописи 6:8). Ранните близкоизточни родословия често пропускат поколения, наричайки внуците и правнуците „синове“, което означава „произлезли от“. Този Азария може да е заемал най-високата длъжност в двора на Соломон, тъй като той е в списъка на първо място. Титлата „свещеник“ в Първи Царе 4:2 означава „принц“ или „първосвещеник“, така че този Азария може да е бил втори по командване след царя.





Вторият Азария, споменат в Първи Царе 4, е описан като „син на Натан“. Този Натан най-вероятно не е пророкът, който е служил на бащата на Соломон, Давид (2 Царе 12:1), а по-скоро братът на Соломон (1 Летописи 3:5). Това прави този племенник на Азария Соломон, който също е служил като един от неговите главни офицери.



Най-известният Азария беше един от тримата приятели на Даниил, които познаваме с техните вавилонски имена: Седрах, Мисах и Авденаго. След като били отведени във Вавилон като роби, еврейските им имена били променени. Първоначално името на Абедного е Азария. Когато младите мъже отказаха да се поклонят на статуята на царя, те бяха хвърлени в огнената пещ (Даниил 3). Значението на еврейското име на Азария беше особено вярно за Абеднего през този ден.



Друг Азария, наричан също Озия, бил цар на Юда (2 Летописи 26). Историците спекулират, че той е царувал от 783-742 г. пр. н. е., голяма част от това време като съправител заедно с баща си Амасия. Той беше на 16 години, когато започна да царува. Той беше добър цар и помогна на хората да се върнат към поклонението само на Яхве. Поради тази причина Бог му позволи да царува като крал в продължение на 52 години, значително по-дълго, отколкото повечето царе управляваха. Втора хроника 26:5 казва: „И докато търсеше ГОСПОДА, Бог му даде успех.“ Въпреки това, в стихове 14-16 нещата се промениха: „Но когато Озия стана силен, неговата арогантност доведе до собственото му унищожение. Той беше неверен на ГОСПОДА, своя Бог, защото влезе в Господния храм, за да кади на тамянния олтар. Въпреки името му и въпреки предишното му придържане към Божиите закони, сърцето му се гордееше. Той не можеше да се справи с успеха, който Бог му даде и започна да вярва, че е отговорен за добрите неща в живота си.



Можем да научим от името на Азария, че самото начало добре не гарантира покорство на Бога през целия живот. Дори да имаме името на Господ като част от нашето наследство, не ни освобождава от отговорността да живеем според това име. Може да сме родени в християнски дом, да учим за Исус от детската градина и да ходим вярно известно време, но Бог отдава висока стойност на вярността. Издържането до края е важно (Матей 24:13; Яков 5:11; 2 Тимотей 2:12). Когато Господ е част от нашата идентичност, ние трябва да изживеем дните си по начин, който продължава да почита Неговото име.