Кой беше Агаг в Библията?

Отговор



Двама мъже са наречени Агаг в Писанието. Подобно на обозначението фараон в Египет и Авимелех за филистимците, Агаг очевидно е общо име за царя на амаличаните. Агаг се споменава в Числата, в историята на Валаам; и друг Агаг се намира в 1 Царе във връзка със събитие в живота на Саул.



Когато Валаам пророкува за Израел, той каза: Вода ще потече от кофите му и семето му ще бъде в много води; неговият цар ще бъде по-висок от Агаг и царството му ще се възвиси (Числа 24:7, ESV). Пророкувайки за бъдещия цар Месия на Израел, Валаам Го сравнява с друг цар, Агаг от Амаликитите.





Вторият човек на име Агаг в Писанието е по-късен цар на Амалик, споменат в 1 Царе. Господ беше заповядал на цар Саул да унищожи всички амаличани и всичко, което притежаваха, включително добитък (1 Царе 15:1–3). Вместо да следват Господната заповед, Саул и армията пощадиха Агаг и най-добрите овце и добитък, тлъстите телета и агнета – всичко, което беше добро. Те не искаха да унищожат напълно, но всичко, което беше презряно и слабо, те напълно унищожиха (1 Царе 15:9). Саул и армията му взеха плячка и добитък за себе си, което Бог изрично беше забранил (1 Царе 15:3), а Саул също избра да запази жив цар Агаг (1 Царе 15:8).



Когато пророк Самуил се изправи срещу Саул за неговото непокорство, Саул се опита да успокои пророка и да се оправдае с аргумента, че плячката и добитъкът са предназначени да бъдат посветени на Господ (1 Царе 15:21). В отговор Самуил каза на Саул, че ще загуби царството си поради непокорството си (1 Царе 15:22–23, 28–29). Тогава Самуил направи това, което Саул отказа да направи: той уби Агаг, като му каза: „Както мечът ти уби синовете на много майки, сега майка ти ще остане бездетна.“ И Самуил разсече Агаг на парчета пред Господа в Галгал ( 1 Царе 15:33, NLT).



Противно на твърдението на Саул, че е унищожил напълно амаличаните (1 Царе 15:20), библейската история показва, че все още са останали някои. Амаликити се споменават по-късно в същата книга (1 Царе 27:8). Именно амаличаните са тези, които нахлуват в града на Давид Сиклаг, като откраднат семейството и имуществото му (1 Царе 30:1–3). Давид преследва амаличаните, победи всички, освен четиристотин от тях, и взе обратно всичко, което беше откраднато (1 Царе 30:17–20). Някои от тези амаличани вероятно са били потомци на Агаг, поради това, което четем в книгата на Естир.



В Естир мразещият евреите Аман е наречен Агагит (Естир 3:1). Аман вероятно е бил потомък на Агаг, но обозначението може просто да се отнася до неговото амаликитско наследство. И в двата случая ситуацията в Персия е резултат от това, че амаличаните — включително Агаг и някои от семейството му, предполагаме — са били пощадени от цар Саул векове по-рано. Неподчинението на Саул доведе в дните на Естир до това, че потомък на Агаг се опита да извърши геноцид срещу евреите (Естир 3:6).

Главният враг на Аман беше Мардохей, който беше от същото племе като Саул (Естир 2:5). В Божия суверенен план Аман в крайна сметка се провали в опита си да унищожи евреите (Естер 7:9–10; 9:1–17). Днес годишното еврейско честване на Пурим включва четене на историята за омразата на Амалик към Израел в предходната събота.

Продължителната заплаха, отправена от Агаг и амаличаните, показва, че макар непокорството на Господ на пръв поглед да изглежда, че засяга само съгрешилия човек, бунтът срещу Божиите заповеди може да има последици, които засягат много други хора в продължение на много години.