Какво представляваха Адма и Севоим в Библията?
Отговор
Admah и Zeboiim (или Zeboyim) са два града в околностите на Содом и Гомор, които претърпяват същата съдба като Содом и Гомор. Адма и Севоим са споменати като ханаанските гранични градове в Битие 10:19.
В Битие 14:2–3 царете на Адма и Зевоим са споменати като част от съюз, включващ царете на Содом и Гомор и няколко други царе в околността. (По това време градовете често са имали царе.) Тази коалиция се разбунтува срещу Кедорлаомар, царя на Елам и неговите съюзници, които са ги покорили (Битие 14:1.) По време на конфликта Содом е победен, Лот и семейството му са отнети като награди на война и Аврам (Авраам) дойде на помощ (Битие 14:13–16).
Градовете Адма и Зевоим не са споменати поименно във връзка с унищожаването на Содом и Гомор, но Битие 19:28–29 показва, че са били унищожени повече градове от Содом и Гомор: [Авраам] погледна надолу към Содом и Гомор, към цялата земя на равнината и той видя гъст дим да се издига от земята, като дим от пещ. И така, когато Бог унищожи градовете на равнината, той си спомни за Авраам и изведе Лот от катастрофата, която събори градовете, където Лот беше живял. Вероятно Содом и Гомор са били просто двата най-големи града в района, но редица по-малки градове, включително Адма и Зевоим, са участвали в същия вид греховни дейности.
Второзаконие 29:23 предупреждава Израел, че ако не следват Господа, земята може да претърпи същото наказание като Содом, Гомор, Адма и Севоим, които Господ събори в яростен гняв. Този стих предполага, че Адма и Севоим са били унищожени по същия начин, ако не и по същото време, както Содом и Гомор.
И накрая, градовете Адма и Севоим са споменати в Осия 11:8, Как мога да те предам, Ефреме? Как мога да те предам, Израел? Как мога да се отнасям към теб като Адма? Как мога да те накарам да харесаш Zeboiim? Този стих не ни дава нови данни за градовете, но подчертава, че те са били унищожени в съда и че Бог, по Своята милост, не желаеше да нанесе подобна присъда върху Своя народ.
От всички библейски данни най-логичното обяснение е, че градовете Адма и Севоим са били унищожени със Содом и Гомор и може би редица други градове в равнината. Въпреки че историческите подробности около тяхното унищожаване са били изгубени за нас, те са били достатъчно ясни в умовете на древния Израел, че тези градове могат да служат като предупреждение за Божията готовност да съди, когато е необходимо.
Всяка историческа присъда на Бог над градове и народи в миналото трябва да послужи за насочване към по-голям ден на съд, който тепърва предстои. Единственият начин да избягаме от този съд, да избягаме от идващия гняв (Лука 3:7), е да бягаме в отворените обятия на нашия Спасител, Господ Исус Христос, който вече е понесъл Божията присъда от името на всички, които ще поставят тяхното доверие в Него. Следователно, сега няма осъждане за тези, които са в Христос Исус (Римляни 8:1).