Какво е Тората?
Отговор
Тора е еврейска дума, която означава да инструктирам. Тората се отнася до петте книги на Мойсей в еврейската Библия/Стария завет (Битие, Изход, Левит, Числа и Второзаконие). Тората е написана около 1400 г. пр.н.е. Традиционно Тората се изписва на ръка върху свитък от софер (писец). Този тип документи се наричат Сефер Тора. Съвременен печат на Тората под формата на книга се нарича Чумаш (свързано с еврейската дума за числото
5 ).
Ето кратко описание на петте книги на Тората:
Битие: Тази първа книга на Тората включва 50 глави и обхваща периода от време от създаването на всички неща до момента на смъртта и погребението на Йосиф. Тя включва разказа за сътворението (глави 1-2), началото на човешкия грях (глава 3), Ной и ковчега (глави 6-9), Вавилонската кула (глави 10-11), живота на Авраам, Исак и Яков и разширен разказ за живота на Йосиф.
Изход: Тази втора книга на Тората включва 40 глави и обхваща периода от еврейското робство в Египет до славата на Господа, слязла върху завършената скиния в пустинята. Той включва раждането на Мойсей, египетските язви, изселването на еврейския народ от Египет, преминаването на Червено море и даването на закона на Мойсей на планината Синай.
Левит: Тази трета книга на Тората включва 27 глави и се състои предимно от законите относно жертвоприношенията, приношенията и празниците сред народа на Израел.
числа: Тази четвърта книга на Тората включва 36 глави и обхваща период от около 40 години, докато израилтяните са скитали в пустинята. Numbers предоставя преброяване на народа на Израел и някои подробности за тяхното пътуване към Обещаната земя.
Второзаконие: Тази пета книга на Тората включва 34 глави и се нарича Второзаконие на основата на гръцка дума, означаваща втори закон. В книгата Мойсей повтаря Закона за новото поколение, което ще влезе в Обещаната земя. Второзаконие описва прехода на лидерството свещенически (от Аарон към синовете му) и национално (от Мойсей към Исус Навин).
Петте книги на Тората са формирали основата на учението на юдаизма от времето на Мойсей. По-късните библейски писатели, включително Самуил, Давид, Исая и Даниил, често се връщат към ученията на Закона. Ученията на Тората често се обобщават чрез цитиране на Второзаконие 6:4–5, наречено Шема (или казвайки): Слушай, Израилю: ГОСПОД, нашият Бог, ГОСПОД е един. Да обичаш Господа твоя Бог с цялото си сърце, с цялата си душа и с цялата си сила. Исус нарече това първата и най-голяма заповед (Матей 22:36–38).
Тората се счита за вдъхновеното Божие Слово както от евреи, така и от християни. Християните обаче виждат Исус Христос като изпълнение на месианските пророчества и вярват, че Законът е изпълнен в Христос. Исус учи: Не мислете, че съм дошъл да отменя закона или пророците; Не съм дошъл да ги премахна, а да ги изпълня (Матей 5:17).