Каква е теорията на абиогенезата?

Отговор



Абиогенезата е идеята за живот, произхождащ от нежив материал (неживот). Тази концепция се разшири много с нарастването на разбирането на човечеството за науката, но всички форми на абиогенеза имат едно общо нещо: всички те са научно неподдържани. Няма експерименти, демонстриращи абиогенеза в действие. Никога не е наблюдаван в естествена или изкуствена среда. Условията, за които се смята, че са съществували на земята, са или неспособни да произведат необходимите градивни елементи, или са противоречащи на себе си. Не са открити доказателства, които да подсказват къде и кога може да се е появил такъв живот. Всъщност всичко, което знаем за науката днес, изглежда показва, че абиогенезата не би могла да се случи при никакви естествено възможни условия.



Ранните концепции за абиогенезата са били много опростени. Скоро гниещото месо беше покрито с личинки и затова се предположи, че месото се е превърнало в личинки. Мишките обикновено се виждаха на места, където се съхраняваше сено, така че се предполагаше, че сеното се превръща в мишки. Този тип абиогенеза е известен като спонтанно генериране. Това всъщност беше популярното научно обяснение за възпроизвеждането на живи същества още преди няколкостотин години. Едва в средата на 1800-те хора като Пастьор доказаха експериментално, че живите същества могат да произхождат само от други живи същества. Тоест науката в крайна сметка доказа категорично, че единственият поддържан произход за всяка жива клетка е друга жива клетка.





Съвременните идеи за абиогенезата могат да бъдат много сложни и някои са по-възмутително малко вероятни от други. Предположенията са много разнообразни, от дълбоководни отвори за лава до места за метеоритно въздействие и дори радиоактивни плажове. Като цяло всички съвременни теории за абиогенезата си представят някакъв сценарий, при който природните условия създават, комбинират и подреждат молекули по такъв начин, че те започват да се самовъзпроизвеждат. Тези теории се различават значително по отношение на естеството на тези условия, сложността на молекулите и т.н. Всички споделят поне един общ фактор: те са неправдоподобни до точката на невъзможност, базирани на установена наука.



Един от проблемите на съвременната абиогенеза е изключителната сложност на живите организми. Експериментите са доказали, че много прости аминокиселини могат да се образуват в лабораторни условия. Тези отделни киселини обаче не са достатъчни за създаване на жива клетка. Условията, които създават тези киселини, не само биха убили всяка такава клетка веднага щом се образува, но също така е малко вероятно да са съществували някога в земната история. Всяка еволюционна теория, която изглежда предполага как е могъл да се развие ултра-прост живот от една-единствена новосформирана клетка, няма отговор за това как тази клетка е могла да се образува на първо място. Няма прототип на първа клетка. Науката никога дори не се е доближила до създаването на самоподдържаща се жива клетка, която би могла да бъде произведена от или да оцелее при условията, необходими за образуването на нейните компоненти.



Казано е, че смъртта е единственият проблем на философията. Това може и да не е вярно, но справянето със смъртта представлява голямо предизвикателство за всеки философски възглед. По същия начин абиогенезата е най-големият проблем на научния натуралист. Има натуралистични предположения за това как животът би могъл да започне без никакъв Създател или Дизайнер. И все пак тези чисто естествени обяснения са напълно опровергани от самата наука. Ирония е, че толкова много хора обявяват научния натурализъм за доказан, установен или демонстриран толкова ясно. И все пак натурализмът непременно е свързан с абиогенезата, което е научно невъзможно.



Преобладаващото доказателство, че животът не може да идва от не-живота, е мощна индикация, че натурализмът не е реалистичен мироглед. Животът е имал или естествен произход (абиогенеза), или свръхестествен произход (интелигентен дизайн). Научната невъзможност за абиогенеза е аргумент поне за свръхестествено начало. Единственият начин да създадете дори най-основните градивни елементи на живота е в неестествени, силно проектирани и строго контролирани условия. Това само по себе си прави разумно да се предположи, че животът не може да започне без интелигентна намеса.