Какво е значението на Акелдама в Библията?

Отговор



Акелдама (също Акелдамах или Аселдама ) означава кръвно поле на арамейски. Акелдама се среща веднъж в Новия Завет в Деяния 1:19 и е името, дадено на мястото, където умря Юда.



Матей нарича това поле на гръцки като грънчарско поле. Според Матей 27:7 свещениците използвали парите, които Юда хвърлил в храма, преди да се обеси, за да купят грънчарското поле като място за погребение на чужденци. Затова и до днес е наричано Кръвното поле. Матей също свързва случилото се в Акелдама с пророчества от Йеремия (Матей 27:9–10). Изпълнението на пророчеството в Захария 11:13 също е изрично свързано с Акелдама, въпреки че Захария не споменава арамейското име: И Господ ми каза: „Хвърли го на грънчаря“ – красивата цена, на която ме оцениха! И така, взех тридесетте сребърника и ги хвърлих на грънчаря в дома Господен.





Традицията поставя Акелдама на юг от Йерусалим в кръстовището на долината Еном и долината Кедрон. Тази източна част на долината Еном е прочута от Юда (Матей 27:3–10; Деяния 1:16–19). Долината Хином е известна още като Долината на Геената. В периода на Стария завет това е мястото, където някои от древните израилтяни прекарват деца през огъня (жертват децата си) на ханаанския бог Молох (2 Летописи 28:3; 33:6; Еремия 7:31; 19:2–6 ). По-късно долината е била използвана за изгаряне на трупове на престъпници и нечисти животни и за изгаряне на боклука от града. Поради тези практики и ярките образи, които мястото предизвиква, Исус използва геена като символично описание на ада (Матей 10:28; Марк 9:47–48).



Днес в Акелдама могат да бъдат намерени гробници и големи руини, които някога са били костелница. Почвата в района съдържа вид глина, подходяща за грънчарство, което е друга причина да се обозначава като грънчарското поле.



Деяния 1:19 се отнася до нивата на Акелдама, купена с тридесетте сребърника на Юда. Стихът казва, че всеки в Йерусалим е нарекъл това поле на своя език Акелдама, тоест Кръвно поле. В Акелдама казаното от Исус за Юда стана реалност: Човешкият Син ще отиде точно както е писано за него. Но горко на този човек, който предава Човешкия Син! За него би било по-добре, ако не се беше родил (Матей 26:24).