Какво е регенерация при кръщение?

Отговор



Кръщелното регенериране е вярата, че кръщението е необходимо за спасение или, по-точно, че регенерацията не настъпва, докато човек не бъде кръстен с вода. Кръщелното възраждане е принцип на множество християнски деноминации, но най-усилено се насърчава от църквите в Движението за възстановяване, по-специално Църквата на Христос и Международната църква на Христос.



Защитниците на кръщенето посочват стихове от Писанието като Марк 16:16, Йоан 3:5, Деяния 2:38, Деяния 22:16, Галатяни 3:27 и 1 Петър 3:21 за библейска подкрепа. И, разбира се, тези стихове Изглежда за да покаже, че кръщението е необходимо за спасение. Въпреки това, има библейски и контекстуално разумни тълкувания на тези стихове, които не подкрепят повторното кръщение. Моля, вижте следните статии:





Марк 16:16 учи ли, че кръщението е необходимо за спасение?



Йоан 3:5 учи ли, че кръщението е необходимо за спасение?



Деяния 2:38 учи ли, че кръщението е необходимо за спасение?



Деяния 22:16 учи ли, че кръщението е необходимо за спасение?

Галатяни 3:27 учи ли, че кръщението е необходимо за спасение?

1 Петър 3:21 учи ли, че кръщението е необходимо за спасение?

Привържениците на регенерацията при кръщението обикновено имат формула от четири части за това как се получава спасението. Те вярват, че човек трябва да повярва, да се покае, да се изповяда и да бъде кръстен, за да бъде спасен. Те вярват по този начин, защото има библейски пасажи, които Изглежда да посочи, че всяко едно от тези действия е необходимо за спасение. Например Римляни 10:9–10 свързва спасението с изповедта. Деяния 2:38 свързва спасението с покаянието и кръщението.

Покаянието, разбирано библейски, е необходимо за спасение. Покаянието е промяна на ума. Покаянието, във връзка със спасението, е промяна на ума ви от отхвърляне на Христос към приемане на Христос. Това не е отделна стъпка от спасителната вяра. По-скоро това е основен аспект на спасителната вяра. Човек не може да приеме Исус Христос като Спасител, по благодат чрез вяра, без да промени мнението си за това кой е Той и какво е направил.

Изповедта, разбирана библейски, е демонстрация на вяра. Ако човек наистина е приел Исус Христос като Спасител, провъзгласяването на тази вяра на другите ще бъде резултат. Ако човек се срамува от Христос и/или се срамува от посланието на Евангелието, е много малко вероятно човекът да е разбрал Евангелието или да е изпитал спасението, което Христос предоставя.

Кръщението, разбирано библейски, е отъждествяване с Христос. Християнското кръщение илюстрира отъждествяването на вярващия със смъртта, погребението и възкресението на Христос (Римляни 6:3–4). Както при изповедта, ако човек не желае да бъде кръстен – не желае да идентифицира живота си като изкупен от Исус Христос – този човек много вероятно не е станал ново творение (2 Коринтяни 5:17) чрез вяра в Исус Христос .

Тези, които се борят за възраждане на кръщението и/или тази формула от четири части за получаване на спасение, не разглеждат тези действия като достойни дела, които печелят спасение. Покаянието, изповедта и т.н. не правят човек достоен за спасение. По-скоро официалното мнение е, че вярата, покаянието, изповедта и кръщението са дела на послушание, неща, които човек трябва да направи, преди Бог да даде спасение. Докато стандартното протестантско разбиране е, че вярата е единственото нещо, което Бог изисква, преди да бъде предоставено спасението, тези от убеждението за регенерация на кръщението вярват, че кръщението – и за някои покаяние и изповед – са допълнителни неща, които Бог изисква, преди да даде спасение.

Проблемът с тази гледна точка е, че има библейски пасажи, които ясно и изрично декларират, че вярата е единственото изискване за спасение. Йоан 3:16, един от най-известните стихове в Библията, гласи: Защото Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син, така че всеки, който вярва в Него, да не погине, но да има вечен живот. В Деяния 16:30 Филипският тъмничар пита апостол Павел: Какво трябва да направя, за да бъда спасен? Ако някога е имало възможност Пол да представи формула от четири части, това беше тя. Отговорът на Павел беше прост: Вярвайте в Господ Исус Христос и ще бъдете спасени (Деяния 16:31). Без кръщение, без изповед, само вяра.

В Новия завет има буквално десетки стихове, които приписват спасението на вярата/вярата без друго изискване, споменато в контекста. Ако кръщението или нещо друго е необходимо за спасение, всички тези стихове са погрешни, а Библията съдържа грешки и следователно вече не заслужава нашето доверие.

Не е необходимо изчерпателно изследване на Новия Завет относно различните изисквания за спасение. Получаването на спасение не е процес или многоетапна формула. Спасението е завършен продукт, а не рецепта. Какво трябва да направим, за да бъдем спасени? Вярвайте в Господ Исус Христос и ние ще бъдем спасени.