Какво представлява църквата Assemblies of God и в какво вярват?

Отговор



Божиите асамблеи са една от най-големите петдесятни деноминации с 57 милиона последователи по целия свят. Той е организиран през 1914 г., за да насърчи единството и доктриналната стабилност между групи, които са били повлияни от петдесятните възраждания от началото на 1900-те, съживления, които са резултат от желанието да се види увеличаване на Божията сила в църквите и отделните хора. Много хора прекараха дълги часове в молитва, търсейки прясна инфузия на Духа. Следвайки учението на Чарлз Пархам, тези хора очакваха говоренето на езици като доказателство за кръщението на Светия Дух. Първото общопризнато възраждане е на Azusa Street в Лос Анджелис, 1906-1909. От това движение се формират няколко църкви, а през април 1914 г. се провеждат събрания в Хот Спрингс, Арканзас, което води до образуването на Божиите асамблеи. Евдорус Бел, бивш проповедник на южните баптисти, е назначен за първи председател на деноминацията.



Основните доктрини на Божиите асамблеи са спасението чрез покаяние и вяра, кръщението със Светия Дух, което се доказва чрез говорене на езици, божественото изцеление като очаквана част от спасението и неизбежното Второ пришествие на Исус Христос. Подобно на много други петдесятни църкви, тяхната доктрина за спасение следва учението на Яков Арминий (1560-1609) в това, че вярващите могат да паднат от благодатта в резултат на упорит, непокаян грях. Необходимостта от лично покаяние и вяра в заместващата смърт на Исус за греха е крайъгълният камък на спасението (Лука 24:46-47). По отношение на кръщението с Духа, официалният акцент на църквата е върху нуждата от сила от висините за свидетелство, а не върху преживяване или бурни чувства. Въпреки че това е официалното изявление на църквата, лесно се забелязва, че някои проповедници на Божиите асамблеи са отделили прекомерен фокус върху екстазните преживявания като умъртвяване в Духа и свят смях. Относно доктрината за божественото изцеление отново има разминаване между официалната позиция и тази на някои учители. Уебсайтът Assemblies of God заявява, че същата вяра, която спасява, също лекува и че проповедниците не лекуват – само Бог го прави. Вярващите са призвани да се молят и да оставят резултата на Бог. И все пак някои от по-скандално известните лечители, които са били ръкоположени в Божиите асамблеи, се представят като специални пътища за Божието изцеление.





Акцентът на църквите на Асамблеята на Бог винаги е бил евангелизацията и мисиите, а кръстоносните походи за изцеление на вярата често са били ключов елемент от тази работа. Макар че много хора очевидно са били доведени до спасителна вяра чрез вярната работа на църквите на Асамблеята на Бог, има и значителен брой проблеми, свързани с техните служения. Бени Хин, Морис Серуло, Джим Бакър и Джими Суагарт получиха пълномощията си за служение чрез Асамблеите на Бог и многократно бяха замесени в скандали. Възраждането на Браунсвил (Пенсакола) беше водено от църквата на Асамблеите на Бога и доведе до широк спектър от библейски съмнителни практики. Въпреки че кампаниите за съживяване и изцеление са отличителен белег на служенията на Асамблеите на Бог от години, има малко доказателства, които да показват, че Бог е действал в тези кампании. В градовете, където се предполага, че хиляди са дошли при Христос, не е имало забележимо намаляване на престъпността или разводите и въпреки че стотици са заявили изцеление, няма документирани случаи на видимо очевидно изцеление (като възстановени крайници или обърнати болести).



Има много дълбоко отдадени вярващи в Божиите асамблеи и ние трябва да ги обичаме като братя и сестри в Христос. В рамките на това общение има и много хора, които са били объркани от акцента върху изцелението и знаците и фалшивите доктрини, преподавани от няколко забележителни учители. Всеки път, когато даваме предимство на емоционалното преживяване пред ясното учение на Словото, ние отваряме вратата към потенциално вредни доктрини. Първо Солунци 5:21 ни заповядва да доказваме всичко; дръж здраво това, което е добро. Като вярващи, ние трябва внимателно да изследваме всяко учение и практика, да го сравняваме с Божието Слово и да се придържаме само към онези неща, които са правилни по този стандарт.