Какво е кутия от алабастър?
Отговор
Библията говори за алабастрона кутия в два отделни инцидента, включващи жени, които донесоха миро в кутията, за да помажат Исус. Гръцката дума, преведена от алабастрова кутия в KJV, както и колба, буркан и флакон в други преводи, е
алабастрон , което може да означава и парфюмна ваза.
Фактът, че и четирите евангелия включват подобен, но не идентичен разказ (като три от пасажа споменават алабастрона кутия с миро), породи известно объркване относно тези инциденти. Матей 26:6–13 и Марк 14:3–9 описват същото събитие, което се случи два дни преди Пасхата (Матей 26:2 и Марк 14:1) и включваше неназована жена, която влезе в дома на Симон прокажения. И в двата пасажа се споменава алабастрова кутия и в двата се казва, че неназованата жена е помазала главата на Исус.
Йоан 12:1–8 изглежда говори за различно, но подобно събитие, което се случи шест дни преди Пасхата (Йоан 12:1) в дома на Марта. Тук не се споменава алабастрона кутия, но името на жената, която е помазала Исус, е: Мария, сестрата на Марта. Инцидентът в Матей и Марк и инцидентът в Йоан се случиха във Витания, но в различни дни. Също така се казва, че Мария е помазала краката на Исус, но не се споменава помазание на главата Му. Исус защитава действията на Мария срещу критиката на Юда, като казва: Имаше за цел тя да запази този парфюм за деня на моето погребение (Йоан 12:7).
Трето помазание на Исус (първото, хронологично), описано в Лука 7:36–50, се състоя в дома на Симон фарисея, а не в къщата на Симон прокажения. Това събитие се случи в Галилея, а не Витания, около година преди разпятието (Лука 7:1, 11). Лука споменава алабастрона кутия (стих 37). На жената по този повод бяха простени много грехове, но името й не се казва. Подобно на Мария, грешната жена помаза краката на Исус с парфюма. Тя идва при Исус плачейки и показвайки любовно поклонение на Този, Който й прости греховете й.
Приликите, които тези три инцидента споделят, предизвикаха известно объркване, но разликите са достатъчно значителни, за да налагат разглеждането им като отделни събития. В два от инцидентите авторите на евангелието споменават наличието на алабастрона кутия.
Алабастърът беше камък, често срещан в Израел. Това беше твърд камък, наподобяващ бял мрамор и се споменава като един от скъпоценните камъни, използвани в украсата на храма на Соломон (1 Летописи 29:2). В Песента на песните любимият мъж е описан с крака като алабастрони колони (ESV) или мраморни стълбове (NIV, KJV). Така че контейнерът, който жените използваха за носене на своето парфюмирано масло, беше направен от бяло, подобно на мрамор вещество. Мехлем, масла и парфюми са били поставяни в съдове от алабастър, за да бъдат чисти и непокътнати. Кутиите често бяха запечатани или направени бързо с восък, за да се предотврати изтичането на парфюма. Алебастърът беше красиво вещество и достатъчно силно, за да запази маслото или парфюма напълно задържани до момента на употребата му.