Какво е акростих? Какви примери за акростихи има в Библията?

Отговор



Акростихът е стихотворение, в което първата буква (или понякога първата сричка) на всеки ред изписва дума, име или изречение. Добър пример е стихотворението без заглавие на Луис Карол, обикновено наричано Животът е само сън, в края на През огледалото . Първите букви от двадесет и единия реда на това стихотворение се изписват Алис Плезънс Лидел , пълното име на младото момиче, вдъхновило Карол да напише романите си.



Някои учени твърдят, че Библията съдържа акростихи, но има спор относно това дали стихотворенията са били предназначени като акростихи от оригиналните автори. Това, което е извън дебат, е съществуването на някои стихотворения в Стария завет, които показват азбучно подреждане. Понякога те се наричат ​​акростихи, но по-правилно се наричат ​​азбучни или абецедарни.





Псалм 111 е добър пример за акростих в Писанието. След първоначалната Слава на Господа в стих 1 има двадесет и два реда, които съответстват на двадесет и двете букви от еврейската азбука. Всеки ред от поезията започва с буква от азбуката, по ред.



Друг пример за акростих или азбучна поема е Псалм 119. Този псалм е разделен на двадесет и две части, по един за всяка еврейска буква. Всяка секция има шестнадесет реда, като буквата на този раздел се появява в началото на всеки алтернативен ред. Така, например, първите осем стиха съдържат шестнадесет стихотворения, а всеки втори ред започва с алеф (א), първата буква от еврейската азбука. Следващият раздел на Псалм 119 се състои от стихове 9–16 и всеки стих започва с втората буква от еврейската азбука, бет (ב).



Псалми 9 и 10, взети заедно, показват някаква целенасочена азбучна подредба, макар и не с цялата азбука. Псалм 25 използва двадесет от двадесет и двете еврейски букви. На всяко писмо са дадени два стихотворения. В стих 2 очакваната буква идва в началото на втората дума, а не на първата.



Други акростихи като Псалм 34 (два реда на буква), Псалм 37 (четири реда на буква) и Псалм 145 (два реда на буква) също имат някои пропуски или малки корекции в строгата азбучна последователност.

Извън книгата на Псалмите има два други пасажа, които съдържат акростих или азбучен ред. Едната е Притчи 31:10–31. Поетичното описание на добродетелната жена е акростих, като всеки стих започва с различна буква от еврейската азбука (по два реда на буква).

И накрая, глави 1—4 на Плачове съдържат акростихи. Плач 1 има двадесет и два стиха, даващи по три реда на всяка еврейска буква. В Плач 2 има предимно три или четири реда към всяка буква. В Плач 3 има двадесет и две строфи от по три стиха; всеки стих започва с буквата на тази строфа. Така че последната строфа от Плач 3 (стихове 64–66) има три реда, започващи с последната буква от еврейската азбука, тау (ת). В двадесет и двата стиха на Плач 4 има предимно два стихотворения към всяка буква.

Друг пасаж, Наум 1:2–8, е химн на Бог с азбучна конструкция. Използва се само половината от еврейската азбука, а последователността от букви не е твърда.

Акростихът или азбучната структура на различни части от Писанието би могла да бъде помощно средство за запаметяване или просто да засили красотата на четенето. Във всеки случай подобни езикови средства са добро напомняне, че Библията е литература и че библейските писатели, водени от Светия Дух, са използвали литературните форми и инструменти, с които разполагат, за да предадат Божието Слово.