Какво е дух на Авесалом?
Отговор
Съществуването на дух на Авесалом или дух на Авесалом е концепция, свързана с определени възгледи за демонично потисничество. В някои версии на харизматичната вяра демоните се смятат за причина за почти всяка болест, особено духовната. Така наречените служения за освобождение претендират за способността да прогонват тези зли духове, като по този начин премахват тези проблеми. За да се развие тази заплетена митология, неясни препратки от Библията се надуват във велики идеи за духовния свят.
Дух на Авесалом е кръстен на Авесалом, третият син на Давид, който издигна открит бунт срещу баща си. Тези, които вярват в огромен набор от потиснически демони, прилагат етикета духа на Авесалом към изкушения като неподчинение на духовната власт, образуване на клики в църквата или липса на подходящо подчинение. Други обвиняват духа на Авесалом за клюки, критика към пастор или църковни разделения. Други възгледи приписват ласкателство, фалшиво смирение или глад за власт на това специфично демонично присъствие.
Разбира се, тъй като идеята за дух на Авесалом се основава най-вече на спекулации, с много малко истина, тя идва с объркваща гама от интерпретации. Двама души, които вярват в духа на Авесалом, може да имат идентични или напълно противоречиви възгледи за това какво прави и как действа. Същите черти, обвинени в духа на Авесалом, често се свързват с други демони, на които са присвоени имена като Ахав, Левиатан, Езавел и Далила.
Писанието не дава основание да се мисли, че има демонично същество на име Авесалом или че християните имат силата да го идентифицират или да го порицават. Никъде Библията не загатва, че има специални демони, отговорни за конкретни грехове или нагласи, а Библията не споменава категория зъл дух, съответстваща на историческия Авесалом. Учението на духа на Авесалом надхвърля това, което казва Библията.
Демонично потисничество и обладаване се случват. Но независимо дали демоничното присъствие засяга някого или не, измислянето на разбъркан фолклор от демони и духове е безполезно. Молитвата, ученичеството и подчинението на Бога са единствените смислени отговори на духовни проблеми.