Каква е мерзостта на запустението?
Отговор
Исус говори за предстояща мерзост на запустението в „Беседата на маслината“, когато споменава бъдещо събитие, споменато в Даниил 9:27. В Матей 24:15–16 Исус казва: И така, когато видите мерзостта на запустението, за която говори пророк Даниил, стояща на святото място. . . тогава тези в Юдея трябва да бягат в планините (CSB).
Ан
мерзост е нещо, което предизвиква отвращение или омраза; и
запустение е състояние на пълна празнота или унищожение. Исус предупреди, че нещо (или някой), което хората мразят, някой ден ще стои в храма. Когато се случи този ужас, жителите на Юдея трябва незабавно да потърсят прикритие. Други преводи говорят за мерзостта, която причинява запустение (NIV), кощунствения обект, който причинява оскверняване (NLT) и това „Ужасно нещо“ (CEV). Разширената Библия добавя забележката, че мерзостта на запустението е ужасяващо светотатство, което изумява и опустошава.
Исус споменава Даниил в думите Си в Беседа на Елеоната. Пророк Даниил споменава мерзостта на запустението на три места:
Той ще направи твърд завет с мнозина за една седмица, но в средата на седмицата ще сложи край на жертвоприношенията и приносите. И мерзостта на запустението ще бъде върху крилото на храма, докато постановеното унищожение не се излее върху запустителя (Даниил 9:27, CSB).
От него ще бъдат събрани сили и те ще осквернят крепостта на светилището; тогава да отнемат ежедневното жертви , и място там мерзостта на запустението (Даниил 11:31, NKJV).
От времето, когато обикновените жертви бъдат премахнати и мерзостта на запустението се постави, ще има 1290 дни (Даниил 12:11, NASB).
Формулировката в горните преводи показва, че мерзостта на запустението е обект; в някои други преводи мерзостта изглежда е човек: На крилото на мерзостите ще дойде онзи, който прави пустош (Даниил 9:27, ESV).
Независимо дали мерзостта на запустението е човек или нещо, Даниел предсказал следното:
1. Бъдещ владетел ще сключи договор с народа на Израел.
2. Условията на този договор ще бъдат за една седмица — което ние приемаме за период от седем години.
3. По средата на това време владетелят ще събере войските си и ще сложи край на жертвите и приношенията в храма.
4. По това време владетелят ще оскверни храма, поставяйки някакъв вид кощунствен обект.
5. Оскверняването на храма ще продължи, докато Божият съд най-накрая не бъде произнесен върху владетеля и неговите последователи, 1290 дни (3½ години и 1 месец) по-късно.
Пророчествата на Даниил за мерзостта на запустението изглежда са имали поне частично изпълнение през 167 г. пр. н. е., когато гръцки владетел на име Антиох IV осквернява храма в Йерусалим. Антиох нарича себе си Епифаний (знаменито или божествено проявление). Той издигна олтар на Зевс над олтара за всеизгаряне и принесе в жертва прасе на олтара. Антиох отиде още по-далеч в своите зверства, като изкла голям брой евреи и продаде други в робство. И той издаде укази, забраняващи обрязването и задължаващи евреите да принасят жертви на езически богове и да ядат свинско месо.
Това, което направи Антиох, със сигурност се квалифицира като мерзост, но не беше пълно изпълнение на пророчеството на Даниил. Антиох Епифаний не сключва завет с Израел в продължение на седем години, например. И в Матей 24 Исус, говорейки около 200 години след злите действия на Антиох, говори за пророчеството на Даниил, че има все още бъдещо изпълнение.
Тогава възниква въпросът кога след деня на Исус се изпълни пророчеството за мерзост на запустението? Или все още чакаме изпълнение? Претеристичното мнение е, че предупреждението на Исус в Матей 24:15 се отнася до събития, довели до унищожаването на Йерусалим през 70 г. сл. Хр. От тази гледна точка, мерзостта на запустението вероятно се е случила по време на римската окупация на Йерусалим, когато римската армия донесе своите езически изображения и стандарти в дворовете на храма.
Ние приемаме футуристичния възглед, който вижда мерзостта на пророчеството за запустяване като все още бъдеще. Според нас Исус имаше предвид Антихриста, който в последните времена ще установи завет с Израел за седем години и след това ще го наруши, като направи нещо подобно на това, което Антиох Епифаний направи в храма. Кощунственият обект, който Исус нарича мерзост на запустението, може да бъде образът на звяра, който дясната ръка на Антихриста, лъжепророкът, ще нареди да бъде поставен и почитан (Откровение 13:14). Разбира се, за да бъде Матей 24:15 още в бъдеще, храмът в Йерусалим ще трябва да бъде построен отново, преди да започне скръбта.
Тези, които са живи по време на скръбта, трябва да бъдат бдителни и да признаят, че нарушаването на завета с Израел и мерзостта на запустението ще предвещават началото на най-лошите 3½ години в историята (вижте Матей 24:21). Бъдете винаги нащрек и се молете, за да можете да избягате от всичко, което предстои да се случи, и да можете да застанете пред Човешкия Син (Лука 21:36).