Какво се случи с Мери?
Отговор
Мария, майката на Господ Исус Христос, е една от най-известните жени, които някога са живели. Въпреки че името й е лесно разпознаваемо, всъщност малко се знае за самата жена, нейното възпитание или живота й след завръщането на Сина й Исус при Небесния си Баща (Йоан 16:28; Деяния 1:9–11). И така, какво се случи с Мария след евангелските разкази?
Това, което знаем със сигурност, е, че Мария е била неомъжена девствена девойка, когато Бог изпрати ангел Гавраил да й предаде послание (Лука 1:26–27). Тя беше сгодена за мъж на име Йосиф, но те не бяха имали сексуални отношения (Лука 1:34; Матей 1:18, 25). Тя забременя като девица чрез силата на Светия Дух, така че Детето, което носеше, нямаше земен баща (Матей 1:20; Лука 1:35). Ангел също посети Йосиф и му каза да отиде напред и да вземе Мария за своя жена, така че те се ожениха и Йосиф стана известен като бащата на Исус, въпреки че не беше (Матей 1:21–24; 13:55). Останалата част от коледната история, открита в Лука 2, ни дава проблясъци на Мария, докато тя ражда Спасителя (стих 6), посещава се от овчарите (стих 16) и в крайна сметка е намерена от мъдреците от Изтока (Матей 2:7–12).
След раждането на Исус, както им беше заповядано да направят според еврейския закон (Изход 13:2; Левит 12:6–8), Мария и Йосиф донесоха бебето Исус в храма, за да Го представят на Господ и да принесат подходящата жертва. Там те срещнаха двама пророци, които веднага разпознаха Обещания на Израел. Една възрастна жена, Анна, благослови Детето, а възрастният Симон пророкува над Него, давайки на Мария поглед върху скръбта, която един ден ще прониже сърцето й, когато Синът й ще страда за греховете на света (Лука 2:34–35) .
Следващият път, когато виждаме Мария, е в Лука 2:41–52, когато Исус е на дванадесет години и присъства на Пасхата в храма за първи път, както беше еврейският обичай. Исус, осъзнавайки истинската Си самоличност, прекарва времето Си в храма със свещениците и учителите, удивявайки ги с мъдростта Си. Мария и Йосиф тръгнаха вкъщи без Него, мислейки, че Той е с другите в техния керван. Те изминаха еднодневно пътуване, преди да разберат, че Той не е с тях. Те се върнаха в Йерусалим и прекараха още три дни в търсене на Го. Мария изрази разочарованието на една нормална майка, когато Го намериха, и Го смъмри малко, че ги е изплашил по този начин (стих 48).
Мария не се споменава отново до началото на тригодишното служение на Исус. Той беше поканен на сватба в галилейския град Кана (Йоан 2:1–10). Когато домакинът свърши без вино, Мария дойде при Исус и Му каза за това. След това Исус тихо извърши първото си чудо, превръщайки около 150 галона вода в хубаво вино (стихове 6–10). След сватбата Исус отиде с майка си, братята си и учениците си в Капернаум, за да остане за няколко дни (стих 12). Фактът, че се споменава само Мария, а не Йосиф, изглежда показва, че съпругът й е починал в някакъв момент през годините на израстване на Исус.
Въпреки чудесните събития около Неговото раждане, Мария все още не разбира напълно истинската цел на нейния първороден Син. Матей 12:46–48, следващото споменаване на Мария след сватбата в Кана, разказва за инцидент, когато тя и братята на Исус Го призоваха, докато Той проповядва. Неговият отговор на тяхното прекъсване показва, че Той е разбрал, че дори онези, които са най-близки до Него, все още не са разбрали и не вярват в Него като Месия на Израел. В Йоан 7:2–5 братята на Исус отново се опитаха да Го разубедят от това, за което Бог Го беше изпратил да направи. Това може също да показва, че Мария продължава да бъде объркана относно Неговата роля в идването на земята.
Виждаме Мария отново при разпятието в Йоан 19:25–27. Тя гледала нейния свят Син да бъде измъчван и разпнат. От кръста Исус се обърна към Своя ученик Йоан и го помоли да се грижи за майка си оттук нататък. Така че знаем, че Йоан е взел Мария в собствения си дом. Изборът на Исус на Йоан да се грижи за Мария може да се дължи на факта, че Исус знаеше, че собствените Му братя все още не са вярващи и Той искаше майка Му да бъде с някой, който вярва в Него.
Деяния 1:14 намира Мария сред учениците в горната стая след възнесението на Исус на небето. Тя беше сред сто и двадесетте (Деяния 1:15), които бяха кръстени в Светия Дух в Йерусалим в деня на Петдесетницата (Деяния 2:1–4). Може би едва след възкресението на нейния Син Мария наистина повярва, както и някои от другите й деца (Галатяни 1:19). Нейното присъствие на Петдесетница е последното споменаване на Мария в Библията.
Тъй като Писанието мълчи за това, което се е случило с Мария след Петдесетница, ние имаме само предание и легенда, които да ни кажат какво стана с нея. Много учени спекулират, че Мария е изживяла годините си в дома на Йоан, или в Йерусалим, или в Ефес. Някои предполагат, че тъй като се смята, че Йоан е ръководил много от църквите в Мала Азия, Мария се е преместила в Ефес с него и е била част от ефеската църква, където младият Тимотей е пастор (1 Тимотей 1:3), но не можем да знаем за сигурен. Това, което знаем е, че въпреки че Мария беше избрана от Бог за уникална задача, тя трябваше да получи спасение чрез вяра в своя Син, точно както го правим всички ние (Римляни 3:23; Ефесяни 2:8–9; Деяния 4:12). ). Мария сега е на небето с всички вярващи, които са починали в Христос, не защото е родила Исус, а защото се е доверила на Неговата пролята кръв като заплащане за нейния грях (1 Солунци 5:9–10; 2 Тимотей 2:11) .