Какво означава, че малко дете ще ги води в Исая 11:6?

Отговор



Исая 11 е съсредоточена върху темата за възстановяването на Израел и включва описание на Месията, праведното царство, което Той ще установи, и остатъка, който го обитава. След като описва Месията (стихове 1–5), Исая започва да разказва по-подробно върху идеалните условия на царството, което Той ще създаде: Вълкът ще живее с агнето, и леопардът ще легне с козето, и телето и лъвът и угоеното теле заедно; и малко дете ще ги води (Исая 11:6, ESV).



В утопичната среда на бъдещото царство на Месията всички опасности на животинското царство ще престанат. Исая сдвоява всяко животно с неговата естествена плячка. Агнето ще бъде в безопасност от заплахата на вълка, козата ще бъде невредима от леопарда, а угоеното теле няма да се страхува от заплахата на лъва. Под перфектното господство на Принца на мира, състоянието на света ще бъде толкова кротко, че дори и най-свирепите диви зверове ще се подчинят на ръководството на малко дете.





Човешкото превъзходство над животните ще продължи в хилядолетното царство на Месия, но ще се засили. Дори малки деца — които обикновено биха били плячка на диви зверове — не само ще бъдат в безопасност от тези хищни същества, но ще имат контрол над тях. Тази спокойна връзка между хищник и плячка се използва често в пророческото Писание, за да се изобрази състоянието на живота при Княза на мира: „Вълкът и агнето ще се хранят заедно, а лъвът ще яде слама като вола, и прахът ще бъде змийска храна. Те няма да навредят, нито ще погубят на целия Ми свят хълм“, казва Господ (Исая 65:25).



Езекиил описва хармонията и безопасността на възстановеното творение по подобен начин: Аз ще сключа завет на мир с тях и ще освободя земята от дивите зверове, за да могат да живеят в пустинята и да спят в горите в безопасност (Езекиил 34:25 ; виж също Осия 2:18). Апостол Павел изглежда повтаря това бъдещо очакване: Защото творението очаква с нетърпение да се разкрият Божиите деца. Защото творението беше подложено на разочарование не по свой избор, а по волята на този, който го подложи, с надеждата, че самото творение ще бъде освободено от робството си на разложение и ще доведе до свободата и славата на децата на Бог. Знаем, че цялото творение е стенело като в болките при раждането чак до сега (Римляни 8:19–22). В възстановеното царство цялото творение ще бъде в мир, защото проклятието ще бъде премахнато.



Когато Исая каза: Малко дете ще ги води, той имаше предвид, че дори малко момче или момиче ще бъде безопасно да води бивши хищници и да плячка заедно, сякаш са опитомени животни, като куче на каишка или кон на повод. Под възстановеното царство на Месия мир и сигурност ще царуват над цялото творение, дори в царството на дивите животни и нищо няма да може да наруши или застраши това спокойствие.