Какво означава, че Исус е Алфата и Омегата?

Отговор



Исус се провъзгласи за Алфа и Омега в Откровение 1:8; 21:6; и 22:13ч. Алфа и омега са първата и последната буква на гръцката азбука. Сред еврейските равини беше обичайно да се използват първата и последната буква от еврейската азбука, за да се обозначи цялото всичко, от началото до края. Исус като начало и край на всички неща не е препратка към никого, освен към истинския Бог. Това твърдение за вечността може да се отнася само за Бог. Това се вижда особено в Откровение 22:13, където Исус провъзгласява, че Той е Алфата и Омегата, Първият и Последният, Началото и Краят.



Едно от значенията на Исус да бъде Алфата и Омегата е, че Той е бил в началото на всички неща и ще бъде в края. Това е еквивалентно на това да кажеш, че Той винаги е съществувал и винаги ще съществува. Христос, като второ Лице на Троицата, донесе сътворението: чрез Него всичко стана; без него не е направено нищо, което е било създадено (Йоан 1:3), и Неговото Второ пришествие ще бъде началото на края на творението, както го познаваме (2 Петър 3:10). Като въплътен Бог, Той няма начало, нито ще има край по отношение на времето, тъй като е от вечността до вечността.





Второто значение на Исус като Алфа и Омега е, че фразата Го идентифицира като Бог на Стария Завет. Исая приписва този аспект от природата на Исус като част от триединния Бог на няколко места. Аз, Господ, съм първият, а с последните Аз съм Той (41:4). Аз съм първият и аз съм последният; и освен мен няма Бог (Исая 44:6). аз съм той; Аз съм първият, аз съм и последният (Исая 48:12). Това са ясни индикации за вечната природа на Божеството.



Христос, като Алфа и Омега, е първият и последният по толкова много начини. Той е авторът и завършителят на нашата вяра (Евреи 12:2), което означава, че Той я започва и довежда до завършване. Той е съвкупността, сборът и същността на Писанията, както на Закона, така и на Евангелието (Йоан 1:1, 14). Той е изпълняващият се край на Закона (Матей 5:17) и е началният предмет на Евангелието на благодатта чрез вяра, а не чрез дела (Ефесяни 2:8-9). Той се намира в първия стих на Битие и в последния стих на Откровение. Той е първият и последният, всичко в цялото спасение, от оправданието пред Бога до окончателното освещение на Неговия народ.



Исус е Алфата и Омегата, първият и последният, началото и краят. Само въплътен Бог може да направи такова изявление. Само Исус Христос е въплътен Бог.