Какво означава да препасаш слабините на ума си (1 Петрово 1:13)?
Отговор
Докато Петър в първото си писмо увещава еврейските вярващи към християнско поведение, той казва на своите читатели да препашат слабините на ума си (1 Петър 1:13). Петър предваря тази важна инструкция с Следователно, като посочва, че увещанието се основава на това, което Петър казва преди.
Преди увещанието си да препасаш слабините на ума си, Петър предоставя основа за увещанието, както обикновено прави в писмата си. След поздрав (1 Петър 1:1–2), Петър възхвалява Божията слава за Божието дело за осигуряване на нашето спасение (1 Петър 1:3–5). Славословието в тези няколко кратки стиха има поне единадесет твърдения за вечна сигурност и вечната природа на нашето спасение. В светлината на тези изявления на надежда, Петър ни напомня, че можем да се радваме дори и в най-големите трудности, защото знаем, че Бог ще изпълни обещанията Си (1 Петър 3:6–9). Без значение с какви трудности се сблъскват вярващите в Христос днес, ние знаем, че Той е верен да гарантира нашето спасение (1 Петър 1:9).
Петър добавя, че посланието е едновременно достоверно и великолепно (1 Петрово 1:12) и поради тези фактори и уверенията в предишни стихове, Петър увещава своята пряка аудитория — и на второ място всички вярващи в Христос — да препашат слабините на вашите ум (1 Петрово 1:13). Фразата очевидно е фигура на речта, тъй като умът няма слабини.
Подобно многословие се използва в Септуагинта (гръцкият превод на Еврейското писание) в 3 Царе 18:46, за да илюстрира какво е направил Илия непосредствено преди да изпревари Ахав в Езраел. В тази култура кърпата на кръста висеше надолу, нещо като фиш, заедно с робата, което затрудняваше бягането. Чрез увиване или връзване на кръста и робата, човек би могъл да бяга много по-ефективно. Същата концепция се споменава в Ефесяни 6:14, тъй като Павел обяснява, че Божието оръжие включва препасване на кръста с истина. За Петър да ни каже да препашем слабините на ума ви (1 Петрово 1:13) показва, че той възнамерява да бъдем подготвени за действие; всъщност NASB превежда фразата в 1 Петър 1:13 като подготовка на умовете си за действие. Въпреки че това не е преводът дума по дума на използваната гръцка фраза (и може би не идеален), той предава това, което Петър предполага, като използва фигурата на речта.
Вярващите са увещавани да препашат слабините на ума си – да бъдат подготвени за действие и правейки това да поддържате трезвен или буден дух. В крайна сметка ние неотклонно се надяваме на бъдещото изпълнение на Божията благодат чрез Исус в нашия живот, когато Христос се разкрие при второто Си пришествие (1 Петър 1:13б). Начинът, по който да стоим твърдо насред трудностите и дори преследването, е като се подготвим за среща с тези неща и бъдем добре оборудвани със знанието за Божиите обещания за нас. Петър ни дава рецептата за успешна среща и упорство през трудностите – да сме ясни относно увереността си в спасението. Можем да се доверим на Бог, тъй като Той ще изпълни обещанията, които ни е дал.