Какво означава да се отдръпнеш?
Отговор
Думата
обратно плъзгане , в християнски контекст, предполага движение далеч от Христос, а не към Него. Отстъпник е някой, който върви по грешен път, духовно. Той по-скоро регресира, отколкото напредва. Отстъпникът по едно време е демонстрирал обвързаност с Христос или е поддържал определен стандарт на поведение, но оттогава се е върнал към старите начини. Отстъплението може да се прояви по няколко начина, например отпадане от църквата, загуба на плам към Господ, напускане на служение или семейство или връщане към старите навици.
Някои хора използват думата
обратно плъзгане означава, че човек е изгубил своето спасение. Въпреки това, тъй като спасеният човек е сигурен в Христос (Йоан 10:28–29) – Бог няма да изхвърли децата Си от семейството Си – няма да използваме думата по този начин. По-скоро, когато говорим за отстъпление, ние просто имаме предвид, че някой става студен към Христос. Отстъпно състояние може да означава, че човекът никога не е бил спасен отначало – в този случай плъзгащият се показва само истинските си цветове. Но също така е възможно Божиите деца да отстъпят временно.
Библията използва фразата
отпадам отколкото
обратно плъзгане , но идеята е подобна. В Библията да отпаднеш може да означава две различни неща. В един случай човекът е спасен, но преживява временен период на разпит, който бихме могли да наречем криза на вярата. В другия случай човекът изобщо не е бил спасен, а само временно се е държал като спасен човек. Ще наречем това вземане на християнството за тест драйв.
Отстъпителната криза на вярата :
В Марк 14:27 Исус казва на учениците си: Всички вие ще отпаднете. Това, което Той имаше предвид, беше, че когато бъде арестуван, те ще преживеят криза на вярата, житейско събитие, толкова шокиращо, че ще избягат от Исус и ще поставят под въпрос самата сърцевина на своите вярвания. Това беше нощ на обида, нощ на препъване за тях. Но това беше а
временно състояние . Три дни по-късно Исус възкръсна от мъртвите и се яви на учениците. Тяхната вяра и надежда бяха възстановени, по-силни от всякога.
Апостол Павел ни казва как да се отнасяме към един отстъпник по вяра: Братя и сестри, ако някой бъде хванат в грях, вие, които живеете чрез Духа, трябва да възстановите този човек нежно. Но внимавайте, иначе и вие може да бъдете изкушени (Галатяни 6:1). Джеймс се съгласява: Братя и сестри мои, ако някой от вас се отклони от истината. . . някой трябва да върне този човек обратно (Яков 5:19). Отстъпникът се е отклонил от мястото, където трябва да бъде и е заседнал в грях, но църквата ще работи, за да го възстанови и да го върне на пътя на правдата.
Има събития в живота, като например смъртта на любим човек, които могат да ни накарат да се усъмним в Бог. Това е добре, стига да отидем при Бог с тези въпроси, вместо да ги използваме като извинения да живеем в бунт. Резултатът от кризата на вярата често е, че опознаваме Бог по-отблизо от преди. Във времена на изпитания трябва да се ровим в Словото, да се молим с упоритост (Лука 18:1) и да се обграждаме с онези, чиято вяра е силна.
Обратното тест драйв :
Виждаме друг вид отпадане в Евреи 6:4–6 и Лука 8:13. Евреи 6 описва отстъпника, някой, който само е вкусил добротата на словото (стих 5) и по-късно го отхвърля. В Лука 8:13 Исус илюстрира отстъпничеството със скалиста почва — някои отпадат или се отдръпват, защото нямат корен. Във всеки от тези пасажи се появява човек
външно да бъде християнин, поне за известно време, но не се е посветил на Бога. Такъв човек може да посещава църква, да чете Библията си, да слуша християнска музика и да излиза с приятели християни. Харесва приятната атмосфера и добрата компания, които му позволява да бъдеш сред християните. Но сърцето му не се е променило; той никога не се е раждал отново. В крайна сметка той отстъпва или се отстъпва. Той беше взел християнството за тест драйв и реши, че не купува.
Спасението идва чрез истинско изповядване на Исус като Господ на сърце, което вярва в смъртта и възкресението на Исус (Римляни 10:9–10). Ако човек, който наистина е бил спасен, по-късно отстъпи назад – тоест той се хлъзга обратно в духовно увреждащи нагласи и поведение – спадът ще бъде временен. Наказанието на Господ ще го върне обратно (вж. Евреи 12:4–13). Добрият Пастир ще търси странстващото агне (Лука 15:3–7).
Ако човек, който никога не е бил спасен, а е сложил само добра предна част, се отдръпне – тоест, той изпусне шарадата и покаже истинското си лице – последното му състояние ще бъде по-лошо от първото (Евреи 10:26–31). Как можем да различим един вид отстъпление от другия? Не можем винаги, освен ако не ни даде време, и дори тогава не знаем колко време Бог ще отнеме, за да възстанови отстъпника. Само Бог може да види сърцето.