Какво казва Библията за възрастта?
Отговор
Merriam-Webster дефинира
ейджизъм като предразсъдъци или дискриминация спрямо определена възрастова група. Въпреки че ейджизмът може да е насочен към всяка възрастова група, дискриминацията обикновено е насочена към тези в по-напреднала възраст. Възрастта може да повлияе негативно на перспективите за работа на дадено лице, достъпа до здравеопазване и начина, по който този човек и неговите мисли и идеи се възприемат.
Макар че
ейджизъм е съвременен термин, който не се среща в Библията, Писанието все още има какво да каже по въпроса. Първо, виждаме, че Божието Слово осъжда всякакъв вид дискриминация, особено сред вярващите. Исус разкрива, че най-великите заповеди са да обичаме Господа с цялото си сърце и да обичаме ближните си, както обичаме себе си (Марк 12:30–31). Като вярващи, ние всички сме равни в очите на Бог, като всеки заслужава еднакво уважение (вж. Галатяни 3:27–28; Яков 2:2–4). Самият Господ не проявява пристрастие (Деяния 10:34; Римляни 2:11).
Съществуват и библейски принципи, които се отнасят специално към възрастта. Библията учи, че старейшините трябва да бъдат високо почитани. Възрастта им не се разглежда като негатив, а като нещо, което ги отличава поради мъдростта, която са натрупали през годините. По-възрастните учат по-младото поколение (вж. Тит 2:3–4); цялата книга Притчи е представена като напътствие на бащата към сина му (вж. Притчи 1:8). Сивата коса е венец от блясък; тя се постига по пътя на правдата (Притчи 16:31), а славата на младите мъже е тяхната сила, сивата коса е великолепието на старите (Притчи 20:29). Да се учиш от праведен възрастен човек е чест и привилегия.
Когато Бог даде Закона на Своя народ, Той инструктира Моисей да им каже: Станете в присъствието на възрастните, покажете уважение към възрастните и почитайте своя Бог (Левит 19:32). Изглежда, че уважението към старейшините вървеше ръка за ръка с уважението към самия Господ. Децата на всяка възраст ще намерят тази заповед в Притчи: Слушай баща си, който те е дал живот, и не презирай майка си, когато остарее (Притчи 23:22). Първо Тимотей 5:1–2 насърчава вярващите да се отнасят към възрастните мъже и жени като бащи и майки, което можем да свържем с Божията заповед в Изход 20:12 да почитаме нашите бащи и майки. Библията не предоставя свобода на действие за неуважение към възрастните хора, независимо от тяхната възраст или какви способности все още притежават.
Също така не трябва да пренебрегваме грижите за възрастните хора: Но ако една вдовица има деца или внуци, нека първо се научат да показват благочестие към собствения си дом и да се върнат към родителите си, защото това е угодно в очите на Бога . . . . Всеки, който не се грижи за близките си и особено за собствения си дом, се е отрекъл от вярата и е по-лош от невярващия (1 Тимотей 5:4, 8). Дори в Своята агония на кръста, Исус урежда грижите на майка Си, като моли ученика Си Йоан да я приеме като своя собствена майка (Йоан 19:26–27).
Дискриминацията срещу възрастните хора не е единственият ейджизъм, разглеждан в Библията. Павел инструктира сравнително младия Тимотей колко е важно да даваш добър пример: Не позволявай на никого да те гледа отвисоко, защото си млад, но давай пример на вярващите в речта, в поведението, в любовта, във вярата и в чистотата . По време на Своето служение Исус издигна децата като стандарт за типа вяра, чистота и смирение, които трябва да търсим (Матей 18:2–4).
От всичко това можем да видим, че възрастта е в противоречие с Божиите заповеди към вярващите. Ейджизмът може да нараства в нашата култура, тъй като красотата, младостта и светът се ценят, но ние можем да се борим срещу него и да бъдем пример чрез собственото си уважение и грижа за хората от всяка възраст.