Какво представляват символите на вярата?

Отговор



Символите на вярата са обобщените изявления на основополагащи вярвания, поддържани от лица, църкви или служения. Те излагат основните истини, които ръководят всяка област на вярата и практиката. Понякога вярата се наричат ​​доктринално изявление, изявление за вяра или изявление за вяра. Вярващите през вековете са изработвали тези твърдения, които често са били запомнени под формата на вярвания. Един от най-ранните символи на вярата е изложен във Второзаконие 6:4-7: Слушай, Израилю: ГОСПОД, нашият Бог, ГОСПОД е един. Да обичаш Господа твоя Бог с цялото си сърце, с цялата си душа и с цялата си сила. И тези думи, които ви заповядвам днес, ще бъдат в сърцето ви. Ще ги учиш усърдно на децата си и ще говориш за тях, когато седиш в къщата си, и когато вървиш по пътя, и когато си лягаш, и когато ставаш. Това е известно на евреите като шема и е основата на всички Божии заповеди. Той установява единството на Бог, върховенството на Бог и приоритета на служенето на Бога. Десетте заповеди са друга част от тези ранни вяра.



Раннохристиянски кредо е изложено в 1 Коринтяни 15:1-4. Сега бих ви напомнил, братя, за евангелието, което ви проповядвах, което приехте, в което стоите и чрез което се спасявате, ако държите здраво словото, което ви проповядвах, освен ако не вярвате напразно . Защото аз ви предадох най-важно това, което и аз получих: че Христос умря за нашите грехове според Писанието, че беше погребан, че беше възкресен на третия ден според Писанието. Този член на вярата декларира най-важното за спасителната вяра в Христос. Изявления като това създават общо ядро, около което хората могат да се събират и да имат единство във вярата (1 Коринтяни 1:10).





В ранната църква развитието на вероизповеданията и вярата често е било водено от възхода на фалшивите учители. Простите изявления на вярата липсват в подробности и в резултат на това позволяват големи различия в тяхното приложение. Когато се появиха съмнителни учения и практики, лидерите на църквите се събраха, за да изследват Писанията и да изложат истинските, или ортодоксални, вярвания на църквата. Този процес се вижда в Деяния 15:1-29, когато някои учители казват, че езичниците трябва да бъдат обрязани, за да бъдат спасени. Апостолите и старейшините в Йерусалим се срещнаха, за да обсъдят въпроса, и написаха писмо, за да информират църквите, че спазването на Мойсеевия закон не е необходимо за спасение. Апостолският символ на вярата, Никейският символ на вярата и други са създадени в отговор на подобни предизвикателства към ортодоксалните вярвания.



Днес повечето от вярата са подредени в актуален ред, изброявайки основните области на доктрината с подходящи подробности по-долу. Някои от ключовите теми, които обикновено се включват в християнските религии, са: Библиология – доктрина на Библията; Богословие – Учение за Бога; Антропология – Учение за човека; Хамартиология – доктрина за греха; Христология – Учение за Христос; Сотериология – Учение за спасението; Пневматология – Учение за Светия Дух; Еклисиология – Учение на Църквата; Есхатология – доктрина за бъдещите неща. Във всяка от тези категории има много подкатегории и църквите се различават значително по своите вярвания във всяка област. Понякога членовете на вярата са написани в много проста форма, позволяваща широк спектър от специфични вярвания, а друг път статиите са много подробни, така че да стеснят обхвата на приетите вярвания и практики.



Историята на Църквата ни учи, че колкото по-отворени и общи са членовете на вярата, толкова по-вероятно е фалшивото учение да се появи и да се утвърди. Историята също ни е научила, че без значение какво казват членовете на вярата, те са по същество безполезни, освен ако не са познати и следвани от църкви и отделни хора. В миналото е било обичайно вярващите да запомнят катехизиси и вярвания, давайки им солидна основа, от която да изследват нови идеи. Днес преобладаващата тенденция изглежда е откритостта или невежеството по отношение на доктрината. Повечето християни биха били притиснати да изразят това, в което вярват, в каквато и да е дълбочина и резултатът е смесица от вярвания, които понякога са противоречиви. Божието Слово ни казва да доказваме всички неща; дръж здраво това, което е добро (1 Солунци 5:21). Това означава да се изследват нещата за здравина, за да се знае дали да ги получи или отхвърли. Това е, което доведе до великите вярвания и вярата в миналото и това е, което ще ни помогне да разберем в какво вярваме и защо вярваме в това днес.