Какви са апокрифните евангелия?

Отговор



Думата апокриф е от гръцката дума за неясен или скрит. Апокрифните евангелия са наречени така, тъй като не са били известни в ранната църква.



Матей, Марк, Лука и Йоан са известни като каноничните евангелия, защото са признати от ранната църква като точни, авторитетни и вдъхновени разкази за живота и ученията на Исус. Въпреки това, в допълнение към тези четири произведения, имаше голям брой други произведения, които имаха за цел да записват други думи и дела на Исус. Тези произведения не са авторитетни или вдъхновени, а понякога дори не са точни записи за живота и ученията на Исус.





Много от апокрифните евангелия са смятани от ранната църква за полезни, но не и вдъхновени. През годините след това на бял свят излязоха повече произведения като гностичните евангелия, които ранната църква би счела за еретични. В момента терминът апокрифно евангелие се отнася за всяко неканонично ранно произведение, което има за цел да запише живота и учението на Исус. Нито римокатолиците, нито източноправославните, нито протестантите приемат някое от апокрифните евангелия като авторитетно или вдъхновено. Въпреки това, съвременната наука (като приложена в семинара на Исус) като цяло приема тези евангелия като точни записи, необходими, за да ни дадат пълна картина на живота и ученията на Исус.



Някои от апокрифните евангелия са загубени за нас, но се споменават в други ранни християнски писания и биха били счетени за полезни, но не и вдъхновени. Тези произведения включват Евангелието на Андрей, Евангелието на Вартоломей, Евангелието на Варнава и Мемоарите на апостолите.



Някои от апокрифните евангелия са дело на еретически групи, които се опитват да кооптират учението на Исус за свои собствени цели. Сред тези произведения са Евангелието на Маркион, Евангелието на Тома, Евангелието на Юда, Евангелието на Мария, Евангелието на Филип и Евангелието на истината. Евангелието от Тома е може би най-известното, защото е популяризирано от професора по религия в Принстънския университет Илейн Пейджълс в нейния бестселър от 2004 г. Отвъд вярата: Тайното евангелие на Тома .



Някои от апокрифните евангелия, като Евангелието на Петър, са просто странни. В тази работа се сблъскваме с действително говорещ кръст.

Тайното Евангелие от Марко едва наскоро излезе наяве и предполага, че Исус може да е имал хомосексуална връзка с Марк. По-нататъшното разследване предполага, че тази находка е измама, извършена от Мортън Смит, човекът, който твърди, че го е открил. Въпреки това съвременната критическа наука за известно време безкритично го приема като истинска.

Поради голямото разнообразие от учения в тези апокрифни евангелия, някои учени предпочитат да говорят за ранните християнства, като намекват, че никога не е имало единно, единно, точно, авторитетно учение за Исус, но че всяка група е събирала частична истина, за да отговаря на собствените си нужди. Групата, която сега наричаме ортодоксална, беше групата, която в крайна сметка придоби известност; по този начин предпочитаните от тях евангелия (каноничните евангелия) бяха приети като авторитетни, докато другите бяха потиснати. Това по същество е предпоставката зад романа на Дан Браун Кодът на Да Винчи . Такива теории противоречат на факта, че ранната църква е получила вярата, която веднъж завинаги е била поверена на Божиите свети хора (Юда 1:3).

При по-нататъшно проучване откриваме, че апокрифните евангелия, които представят някои от най-разнообразните възгледи за това кой е Исус и какво е учел, са написани много по-късно от каноничните евангелия. Няма доказателства за възгледите, които те представят в други писания на ранната църква. Учените, които поставят всички евангелия на равни начала, са склонни да бъдат хиперкритични към каноничните евангелия и прекалено приспособими към апокрифните евангелия.

Всички съществуващи апокрифни евангелия са лесно достъпни онлайн за всеки, който иска да ги прочете. За научен евангелски анализ на апокрифните евангелия препоръчваме Измисляне на Исус: Как съвременната наука изкривява евангелията от Крейг Евънс, а за по-популярно обяснение препоръчваме глава 1 от Случаят за истинския Исус от Лий Стробел.