Какво представляват апокрифните / второканоничните книги?

Отговор



Римокатолическите Библии имат няколко повече книги в Стария Завет, отколкото протестантските Библии. Тези книги се наричат ​​апокрифите или второканоничните книги. Думата апокриф означава скрит, докато думата второканоничен означава втори канон. Апокрифите/Второканоничните книги са написани предимно във времето между Стария и Новия Завет. Книгите на апокрифите включват 1 Ездри , 2 Ездри , Товит , Юдит , Мъдростта на Соломон , Еклесиастик , Варух , Писмото на Йеремия , Молитва на Манасия , 1 Макавеи и 2 Макавеи , както и допълненията към Естер и Даниел. Не всички от тези книги са включени в католическите Библии.



Народът на Израел се отнасяше с уважение към апокрифите / второканоничните книги, но никога не ги приемаше като истински книги на еврейската Библия. Ранната християнска църква обсъжда статута на апокрифите / второканоничните, но малко ранни християни вярват, че те принадлежат към канона на Писанието. Новият Завет цитира Стария Завет стотици пъти, но никъде не цитира или намеква към някоя от апокрифните / второканоничните книги. Освен това има много доказани грешки и противоречия в апокрифите / второканоничните книги. Ето няколко уебсайта, които демонстрират тези грешки:


http://www.justforcatholics.org/a109.htm


http://www.biblequery.org/Bible/BibleCanon/WhatAboutTheApocrypha.htm
https://carm.org/errors-apocrypha





Апокрифите / Второканоничните книги учат много неща, които не са верни и не са исторически точни. Докато много католици приеха апокрифите / второканоничните по-рано, Римокатолическата църква официално добави апокрифите / второканоничните книги към своята Библия на Събора в Трент в средата на 1500 г. сл. Хр., главно в отговор на протестантската реформация. Апокрифите / Второканоничните книги подкрепят някои от нещата, които Римокатолическата църква вярва и практикува, които не са в съгласие с Библията. Примерите са молитва за мъртвите, молба на светиите в небето за техните молитви, поклонение на ангели и милостиня за изкупление на греховете. Част от това, което казват апокрифите / второканоничните, е вярно и правилно. Въпреки това, поради историческите и богословските грешки, книгите трябва да се разглеждат като погрешни исторически и религиозни документи, а не като вдъхновено, авторитетно Божие Слово.