Възстановява ли Бог длъжностите на апостол и пророк в църквата днес?
Отговор
Движението за възстановяване на службите на апостол и пророк основава твърдението, че апостолите и пророците трябва да бъдат част от църквата на Ефесяни 4:11-12. Тези стихове казват: „И Той даде някои за апостоли, други за пророци, други за евангелисти, а други за пастири и учители, за оборудването на светиите за делото на службата, за изграждането на тялото Христово .'
През първия век на църквата е имало служба на апостол и е имало духовен дар на апостол. Постът или позицията на апостол се заема от 12-те ученици на Исус плюс Матиас, който зае мястото на Юда, и Павел. Тези, които са заемали длъжността или позицията на апостол, са избрани специално от Христос (Марк 3:16-19). Замяната на Юда се вижда в Деяния 1:20-26. Обърнете внимание в този пасаж, че позицията на Юда се нарича служба. Трябва също да се отбележи, че Павел е избран от Христос (1 Коринтяни 15:8-9; Галатяни 1:1; 2:6-9). Тези мъже са получили задачата да поставят основата на църквата. Трябва да се разбере, че именно за универсалната църква тези мъже са били част от основата (Ефесяни 2:20). Основата на църквата (вселенска църква) е положена през първи век. Ето защо службата на апостола вече не функционира.
Имаше и духовна дарба на апостол (това не трябва да се бърка със службата – те са отделни). Сред тези, които имаха духовната дарба, бяха Яков (1 Коринтяни 15:7; Галатяни 1:19), Варнава (Деяния 14:4, 14; 1 Коринтяни 9:6), Андроник и Юния (Римляни 16:7), вероятно Сила и Тимотей (1 Солунци 1:1; 2:7) и Аполос (1 Коринтяни 4:6, 9). Тази последна група имала дарбата на апостолство, но не и апостолската „служба“, предоставена на Дванадесетте и Павел. И така, онези, които имаха дара на апостол, бяха тези, които носеха евангелското послание с Божия авторитет. Думата „апостол“ означава „този, изпратен като авторитетен делегат“. Това беше вярно за онези, които заеха службата на апостол (като Павел) и тези, които имаха духовния дар (като Аполос). Въпреки че днес има хора като този, мъже, изпратени от Бог да разпространяват Евангелието, най-добре е да НЕ ги наричаме апостоли поради объркването, което това причинява, тъй като мнозина не са наясно с двете различни употреби на термина апостол.
Дарът на пророка беше временен дар, даден от Христос за полагането на основата на вселенската църква. Пророците също бяха основополагащи за универсалната църква (Ефесяни 2:20). Пророкът провъзгласил послание от Господа за вярващите от първи век. Тези вярващи не са имали предимството, което имаме да имаме пълна Библия. Последната книга на Новия Завет (Откровение) е завършена едва в края на първи век. Така че Господ предостави надарени мъже, наречени пророци, които провъзгласяваха послания от Бог на хората, докато канонът на Писанието беше завършен.
Трябва да се отбележи, че сегашното учение за възстановяването на пророка и службата на апостол е далеч от това, което Писанието описва за хората, които притежаваха дара на пророк и службата на апостол. Тези, които преподават възстановяването на службата, учат, че хората, които твърдят, че са апостоли и пророци, никога не трябва да бъдат разпитвани, никога не трябва да бъдат разпитвани, защото човекът, който говори срещу тях, говори срещу Бог. И все пак апостол Павел похвали хората от Верия, че са проверили казаното от него срещу Божието Слово, за да се уверят, че говори истината (Деяния 17:10-11). Апостол Павел също заявява на тези в Галатия, че ако някой, включително самият той, преподава друго Евангелие, този човек трябва да бъде „проклет“ (Галатяни 1:8-9). Във всичко Павел непрекъснато посочва на хората Библията като последен авторитет. Мъжете, които твърдят, че са апостоли и пророци днес, се превръщат в окончателен авторитет, нещо, което Павел и Дванадесетте никога не са правили.
Трябва също да се отбележи, че Писанието се отнася до тези мъже в минало време. 2 Петър 3:2, а също и Юда 3-4, казват, че хората не трябва да се отклоняват от посланието, което апостолите са дали (минало време). Евреи 2:3-4 също говори в минало време за онези, които са извършили (в миналото) знамения, чудеса, чудеса и дарове на Светия Дух.