Трябва ли историята за Адам и Ева да се разбира буквално?

Отговор



Да предположим за момент, че историята за Адам и Ева е такава не да се разбира буквално. Какъв би бил резултатът? Ще остане ли християнството по същество същото с небуквално разбиране на историята на Адам и Ева? Не. Всъщност това би имало сериозни последици за почти всеки принцип и доктрина на християнската вяра. Ако Адам не беше истински човек, тогава грехът не е влязъл в света чрез един човек, както се казва в Римляни 5:12. Как тогава грехът е влязъл в света? Освен това, ако Новият Завет греши за това как грехът е влязъл в света, за какво друго е погрешно? Ако Римляни 5:12 е грешно, как да знаем, че цялото Римляни 5:8–15 не е грешно? Ако историята за Адам и Ева не трябва да се приема буквално – ако те не са съществували в действителност – тогава нямаше кой да се бунтува, нямаше падение в грях. Сатана, великият измамник, не би искал нищо по-добре от това хората да вярват, че Библията не трябва да се приема буквално и че историята за грехопадението на човека е мит. Защо? Защото след като започнем да отричаме части от Библията, губим доверието си в Библията. Защо трябва да вярваме на нещо, което казва Божието Слово, ако не можем да вярваме на всичко, което казва?



Исус учи, че Бог е създал един мъж и една жена (Марк 10:6) и споменава Авел, син на Адам и Ева в Лука 11:51. Грешен ли е Исус във вярванията си? Или Исус е знаел, че няма буквални Адам и Ева и той просто приспособява учението Си към вярванията на хората (т.е. лъже)? Ако Исус греши в своите вярвания, той не е Бог. Ако Исус умишлено мами хората, Той греши и следователно не може да бъде Спасителят (1 Петър 1:19).





Ето защо това е толкова сериозен въпрос. Да отречеш буквалността на Адам и Ева означава да се поставиш в опозиция на Исус и апостол Павел. Ако някой има дързостта да твърди, че е прав, а Исус и Павел грешат, тогава Исус е грешник, а не Бог и не Спасителят; апостол Павел е лъжепророк; и Библията не е вдъхновена, непогрешима или надеждна.



Библията ясно представя Адам и Ева като буквални хора, които са съществували в буквална райска градина. Те буквално се разбунтуваха срещу Бог, те буквално повярваха в лъжата на Сатана и бяха буквално изгонени от градината (Битие 3:24). Те имаха буквално деца, всички от които наследиха греховната природа и тази природа се предаваше на следващите поколения и до днес. За щастие Бог обеща буквален Спасител да ни изкупи от тази греховна природа (Битие 3:15). Този Спасител е Исус Христос, наречен последният Адам (1 Коринтяни 15:45), който умря на буквален кръст и буквално възкръсна. Тези, които вярват в Христос, ще имат буквално спасение и ще прекарат вечността в буквално небе.



Християните, които отричат ​​историята на Адам и Ева, по същество отричат ​​собствената си вяра. Отхвърлянето на буквалното тълкуване на историческите разкази на Библията е хлъзгав наклон. Ако Адам и Ева не съществуваха, тогава Каин и Авел не бяха ли истински? Съществувал ли е Сет и той ли е родил благочестива линия, която води чак до Авраам и накрая до самия Исус? Къде в генеалогията на Лука (Лука 3:23–38) имената спират да се отнасят за буквални хора и започват да се отнасят до митични герои? Да отхвърлиш Адам и Ева като небуквални означава да отречеш точността на Евангелието на Лука, да хвърлиш клевети върху летописите на Мойсей и да премахнеш основата на останалата част от Библията.



Божието Слово твърди, че е вярно (Псалм 119:160). Исус Христос обяви Божието Слово за истина (Йоан 17:17). Цялото Божие Слово е вдъхновено от Бога (2 Тимотей 3:16-17). Тези декларации включват библейския разказ за Адам и Ева.