Ако нашето спасение е вечно сигурно, защо Библията предупреждава толкова силно срещу отстъпничеството?

Отговор



Библията учи, че всеки, който е новороден със силата на Святия Дух, е спасен завинаги. Получаваме дара на вечен живот (Йоан 10:28), а не на временен живот. Някой, който е новороден (Йоан 3:3), не може да бъде нероден. След като бъдем осиновени в Божието семейство (Римляни 8:15), няма да бъдем изгонени. Когато Бог започне работа, Той я завършва (Филипяни 1:6). И така, Божието дете – вярващият в Исус Христос – е вечно сигурен в своето спасение.



Библията обаче съдържа и някои силни предупреждения срещу отстъпничеството. Тези предупреждения накараха някои да се съмняват в доктрината за вечна сигурност. В крайна сметка, ако не можем да загубим нашето спасение, защо сме предупредени да не отпадаме от Господа? Това е добър въпрос. Първо, трябва да разберем какво се има предвид под отстъпничество.





Отстъпник е човек, който изоставя своята религиозна вяра. От Библията е ясно, че отстъпниците са хора, които са направили професии на вяра в Исус Христос, но никога не са Го приели истински като Спасител. Бяха престорени вярващи. Тези, които се отвръщат от Христос, никога не са Му се доверили в началото, както се казва в 1 Йоан 2:19: Те излязоха от нас, но всъщност не принадлежаха на нас. Защото, ако бяха наши, щяха да останат с нас; но отиването им показа, че никой от тях не принадлежи на нас. Тези, които отстъпват, просто демонстрират, че не са истински вярващи и никога не са били.



Притчата за житото и плевелите (Матей 13:24–30) предоставя проста илюстрация на отстъпничеството. В същото поле отглеждали пшеница и фалшива пшеница (плевел или плевели). Първоначално разликата между двата вида растения беше неоткриваема, но с течение на времето плевелите се видяха каквито бяха. По същия начин във всяка църква днес може да има истински, новородени вярващи рамо до рамо с претендентите – тези, които се наслаждават на посланията, музиката и общението, но никога не са се покаяли за греховете си и са приели Христос чрез вяра . За всеки човешки наблюдател истинският вярващ и претендентът изглеждат идентични. Само Бог може да види сърцето. Матей 13:1–9 (Притчата за сеяча) е друга илюстрация на отстъпничеството в действие.



Предупрежденията на Библията срещу отстъпничеството съществуват, защото има два типа религиозни хора: вярващи и невярващи. Във всяка църква има онези, които наистина познават Христос и тези, които преминават през движенията. Носенето на етикета Christian не гарантира промяна на сърцето. Възможно е да чуете Словото и дори да се съгласите с неговата истина, без да го приемате присърце. Възможно е да посещавате църква, да служите в служение и да се наречете християнин – и все пак да сте неспасени (Матей 7:21–23). Както е казал пророкът, тези хора се приближават до мен с устата си и ме почитат с устните си, но сърцата им са далеч от мен (Исая 29:13; вж. Марк 7:6).



Бог предупреждава претендента, който седи в пейката и чува евангелието неделя след неделя, че си играе с огъня. В крайна сметка един претендент ще се отстъпи — той ще отпадне от вярата, която някога е изповядвал — ако не се покае. Подобно на плевелите сред житото, истинската му природа ще се прояви.

Пасажите, предупреждаващи срещу отстъпничеството, служат за две основни цели. Първо, те призовават всички да бъдат сигурен на тяхното спасение. Вечната съдба на човек не е дреболия. Павел ни казва във 2 Коринтяни 13:5 да се изследваме, за да видим дали сме във вярата.

Един тест за истинската вяра е любовта към другите (1 Йоан 4:7–8). Друго са добри дела. Всеки може да твърди, че е християнин, но тези, които са наистина спасени, ще дадат плод. Истинският християнин ще покаже чрез думи, действия и учение, че следва Господ. Християните дават плодове в различна степен в зависимост от тяхното ниво на послушание и техните духовни дарби, но всички християни дават плод, както Духът го произвежда в тях (Галатяни 5:22–23). Точно както истинските последователи на Исус Христос ще могат да видят доказателства за своето спасение (виж 1 Йоан 4:13), отстъпниците в крайна сметка ще бъдат известни чрез плодовете си (Матей 7:16–20) или липсата им (Йоан 15:2). ).

Втората цел на библейските предупреждения срещу отстъпничеството е да оборудва църквата да идентифицира отстъпниците. Те могат да бъдат познати чрез отхвърлянето на Христос, приемането на ереста и плътската природа (2 Петър 2:1–3).

Следователно библейските предупреждения срещу отстъпничеството са предупреждения към онези, които са под чадъра на вярата, без никога да са упражнявали истинска вяра. Писания като Евреи 6:4–6 и Евреи 10:26–29 са предупреждения да се преструваме на вярващи, че трябва да се изследват, преди да е станало твърде късно. Матей 7:22–23 показва, че мнимите вярващи, които Господ отхвърля в Деня на Страшния съд, са отхвърлени не защото са загубили вяра, а защото Господ никога не ги е познавал. Те никога не са имали връзка с Него.

Има много хора, които обичат религията заради религията и са готови да се идентифицират с Исус и църквата. Кой не би искал вечен живот и благословия? Въпреки това, Исус ни предупреждава да броим цената на ученичеството (Лука 9:23–26; 14:25–33). Истинските вярващи са преброили разходите и са поели ангажимента; отстъпниците не успяват да го направят. Отстъпниците имаха a професия на вяра по едно време, но не и на притежание на вярата. Устата им говореха нещо различно от това, което вярваха сърцата им. Отстъпничеството не е загуба на спасение, а доказателство за претенции от миналото.